2009年11月28日（農(nóng)歷十月十二日）即“丁丑”日，雷山縣烏流、也改、排夫三個(gè)苗寨迎來(lái)了第五十三個(gè)十三年一度的牛年“鼓藏節(jié)”。
“丁丑”日到了，居住在巴拉河中上游的雷山縣郎德鎮(zhèn)烏流、也改、排夫三個(gè)苗寨于“丙子”日（即11月27日），便迎來(lái)了四面八方的客人。按照古禮，客人要帶一只雄鴨，三、五、七、九尾（要單不要雙）鯉魚(yú)、一壺米酒、一包糯米飯，以及糖果、鞭炮等禮品。客人進(jìn)屋前，要放一串鞭炮，告示主人接客。主人一家老少接禮后迎客人進(jìn)家。客人帶來(lái)的鞭炮從門(mén)口放進(jìn)屋直到中堂欄桿外，以示節(jié)日祝賀。當(dāng)天從上午10點(diǎn)至下午7點(diǎn)，整個(gè)苗寨炮竹聲接連不斷，驚天動(dòng)地，煙霧的海。
“子”日這天晚餐，按古禮，是用客人帶來(lái)的魚(yú)鴨作佳肴。節(jié)日用餐，忌素菜上桌。節(jié)日的每個(gè)時(shí)辰都有其內(nèi)容。這些天，每家來(lái)的客人少的幾人，多則十幾二十人不等，賓主一堂，歡歡喜喜。凌晨5時(shí)30分，即“丁丑”日（即11月28日）到了，各家各戶放了一串鞭炮。
6時(shí)許，各家賀大節(jié)的殺豬時(shí)辰開(kāi)始了，三個(gè)苗寨響起了此起彼伏的豬叫聲。各家門(mén)前，人們忙碌著燙豬、剮豬。按照古禮，捅刀勇夫，應(yīng)是客人充當(dāng)。殺豬的古禮程序也挺復(fù)雜，豬捅死后，先用小把稻草蓋上，約莫幾分鐘后點(diǎn)火燒毛少許，然后用開(kāi)水燙豬剮豬。這天，人們都講“鼓藏語(yǔ)”，例如：殺豬叫“哐甘蘭”，意思是“貢官人”；蓋稻草叫“蒙繃”意思是“蓋絨被”；食鹽巴叫“腦甘秀”，意思是“吃草木灰”（由于過(guò)去貧窮落后交通不便，沒(méi)有食鹽，只好割青草燒灰當(dāng)鹽巴食用）；酒足飯飽后叫“滿倉(cāng)了”，意思是糧食豐收堆滿倉(cāng)；客人酒足飯飽時(shí)，應(yīng)禮貌地向主人或同桌的人們說(shuō)：“你們慢吃！”主人聽(tīng)到后，講“再吃一碗或喝一懷酒！”客人回答：“滿倉(cāng)了”……。這樣，主人才高興。11月28日這天的盛餐，是用煮熟的“倉(cāng)門(mén)肉”，即把豬胸肉切成大塊，每塊約2-3兩，同桌客主每人食用一塊到數(shù)塊，吃了“倉(cāng)門(mén)肉”意在吉慶，望來(lái)日生活更幸福。當(dāng)天中午12點(diǎn)至18點(diǎn)，三個(gè)苗寨集中在鼓場(chǎng)分別舉行了“牯牛放斗、馬刀交接、蘆笙送祭牛、送牛祭鼓”儀式活動(dòng)。
各家客人來(lái)已有兩天，該是回去的時(shí)候了。飯后，客主們喝得已是雙眼朦朧，半醉半醒。各家客人在主人的歡送下，挑著主人的回送禮品——一頭是豬大腿，另一頭是糯米飯和幾小塊豬肉，蹣跚而去。
11月30日“卯日”這天，各家還添了蒸糯米打粑粑的內(nèi)容，那佳肴就更豐盛了。這些天，男女老少都身著節(jié)日古裝、盛裝，笑逐顏開(kāi)。在苗寨里，飛歌、酒歌此起彼伏，將節(jié)日氣氛推向高潮。
“辰”日的趕早餐，就是比誰(shuí)家用餐早，誰(shuí)家就勤勞致富。這天早餐，添了雞、鴨、魚(yú)的佳肴。天未明亮，各家各戶的中堂欄桿外或門(mén)前的鞭炮開(kāi)始響聲了，凡是響起炮竹聲的戶，他家就用餐了。那些古禮與古儀式仍在繼續(xù)，別具一格民族風(fēng)情令人迷醉。
12月1日這天中午12點(diǎn)，三個(gè)苗寨群眾集中到烏流小學(xué)、干戰(zhàn)略舉行“下鼓”儀式。12月2日至5日，男女老少，身著節(jié)日古裝、盛裝“引鼓”串寨活動(dòng)，每到一個(gè)村寨，踩銅鼓、跳蘆笙到晚上12點(diǎn)鐘。
進(jìn)入第九天舉行長(zhǎng)達(dá)13天的踩銅鼓、跳蘆笙，男女籃球賽，牛王、鳥(niǎo)王爭(zhēng)霸賽，苗族遷徙賽，苗族飛歌、對(duì)歌、酒歌大賽等項(xiàng)活動(dòng)。將于12月19日（最后一天），三個(gè)苗寨集中到鼓場(chǎng)舉行送鼓儀式和發(fā)節(jié)日紀(jì)念品。
苗族“鼓藏節(jié)”本是苗家最為隆重的節(jié)日，而在苗族聚居的巴拉河中上游的烏流、也改、排夫苗寨，節(jié)日的氣氛就更濃了。節(jié)日里，國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家和新聞工作者紛至踏來(lái)采訪。節(jié)日里，苗寨沉浸在一片歡樂(lè)的海洋里。真是首首飛歌迎客人，曲曲酒歌送佳賓。
節(jié)日里，寨老們酒足飯飽之余，都談?wù)撝鴷r(shí)代的變遷。這次“鼓藏節(jié)”自然成了談?wù)摰闹黝}。年近七旬的文志美、文志清兩位老人接受筆者采訪時(shí)說(shuō)：“30多年前，我們這里過(guò)‘鼓藏節(jié)’，由于貧窮，每戶僅殺一頭豬或兩戶殺一頭豬。在改革開(kāi)放后，烏流廣大農(nóng)民衣足糧豐，畜禽滿圈，這次‘鼓藏節(jié)’，各戶殺豬，少則兩頭，多則五、六頭，也改村文往九家有30多組親友便殺了9頭豬，每一處親戚送一支豬大腿，因而節(jié)日氣氛比以往任何一次更濃，也更隆重多了”。
節(jié)日期間，懂得古禮與古儀式的長(zhǎng)輩們都用“鼓藏語(yǔ)”對(duì)話，那一句句風(fēng)趣而又情味深長(zhǎng)的苗家節(jié)日專用語(yǔ)，至今還時(shí)時(shí)縈回于記者腦際。
