祭師正在做招龍儀式

人們圍著龍跳舞祈盼好運降臨

人們在清潔的大街上排起長龍宴

　　劍河縣太擁鄉昂英村位于黔東南州腹地劍河、榕江、雷山和臺江四縣交界，距該縣政府所在地(革東鎮)102公里，村轄面積3589公頃，181戶867人，屬雷公山國家級自然保護區境內，村駐地海拔650m，溫暖濕潤，雨量充沛，周圍原始森林保護良好、各類生物5084種(2007年貴州科技出版社出版 《雷公山國家級自然保護區生物多樣性研究》一書記載)、田園風光秀麗景色怡人，實為陶淵明《桃花源記》中的“桃花源”再現。

　　昂英村轄5個村民小組分為三個自然寨，苗族侗族雜居以苗族文化為主，至今仍保存著傳統的歷史民俗，如招龍祭祖活動就是十三年(每逢龍年)舉行一次，這一習俗為苗族傳統習俗，流傳歷史百年以上，活動時間為一天。招龍活動是在昂英村一二組住地后山腰上一塊較為平坦的場地舉行，這一場地稱為招龍坪，場地中央由古人栽有一棵高約30米、胸徑約1米的臺灣杉，枝葉茂盛高大粗壯雄偉，前方有并排而生的兩棵小葉香樟樹，周圍綠樹成蔭景色怡人。

　　2012年正好是龍年，2月25日這天為龍天，男人們提前一天將精心雕琢的兩條龍身(一公一母，用上好的杉木做原料)安放在招龍坪的兩棵小葉香樟樹下，當天晚上12點(子時)，5個引龍小組帶上鴨子、刀頭(豬肉切成長方形狀)、香燭、紙錢等物品前往五座靈氣十足的大山，擺上帶去的祭品，燃香燭燒紙錢，以毛色純白的鴨子引路(為什么要用白色鴨子：①白色代表純凈、虔誠、光明;②鴨子既能上天又能入水，神勇無比，化身神龍信使。)，凌晨4點左右，5路引龍小組陸續將神龍一直引到村里的招龍坪，由師傅接手請龍歸位。

　　這一天，村里的男人們一大早就起來，一些人在村里殺豬、宰牛，一些人去山上挖樹(一般選擇臺灣杉、紅豆杉、香樟等常青名貴樹種)，扛回來后栽在招龍坪、村子周邊。一些人在招龍坪上安凳子，叫聲、喊聲、敲打聲、音箱里播放的音樂聲，把整個村子都吵醒了，村子漸漸熱鬧、沸騰起來。這一天的女人是不用干活的，婦女、姑娘們起床后就開始梳妝打扮，從箱子里取出節日里才穿的苗族盛裝穿戴起來，臉上涂上胭脂抹上粉，鏡子照了一遍又一遍，都想把自己打扮成全村最美的人，迎接那些從四面八方趕來道賀的親朋好友。

　　早上9點左右，在招龍坪安放的龍身前，由祭師主持招龍儀式，用豬頭、糯米飯、雞、鴨、米酒等食物做祭品，祭師專心的用苗語念著口語，把每一戶人家都念到，恭請神龍護佑村寨里的每一戶人家，從今以后在神龍的護佑下年年平安、五谷豐登、百業興旺。

　　儀式過程中，男人們用竹子扎成寨門，婦女們穿著節日盛裝在寨門擺上攔門酒，那些親朋好友們約好了時間，挑著鮮魚、糯米飯、雞鴨等禮物，一路燃放鞭炮，一起來到了寨門口。想要進寨就得喝牛角酒，不論喝多喝少都要喝上一小口，苗族民間習俗“無酒不成禮儀”在這里得到了充分的詮釋。熱情、好客的婦女們唱起酒歌、端起牛角酒，手捻香肉，給喝了酒的親友喂上一口香肉，嚼在嘴里香在心間，他們笑著、唱著聚往招龍坪。其間有一親友雙手接過牛角酒，喝了一口正想遞回去，怎料美女們笑著看著卻無人接手，該親友放也無處放、倒也無處倒，無奈只有按當地民俗一口干了一牛角糯米酒，美女們喂上一口香豬肉，滿口噴香向招龍坪飄去。

　　大約2個小時后招龍儀式結束，為了慶賀招龍祭祖活動的成功舉辦，村里的男女老幼及親朋好友在蘆笙手的吹奏下，和著歡快的蘆笙曲跳起古老的蘆笙舞，把那份歡樂、那份愜意、那種富足寫在臉上，搖擺著新農村農民的灑脫和富裕，那些靚麗的苗族盛裝和蘆笙聲、銀飾的叮當聲、祝酒聲匯集起來串一串歡快的樂章，讓大家沐浴在濕潤的帶著新鮮泥土氣息的春風里。

　　當人們唱累跳累后，家家戶戶自覺拿出鐵鍋、帶上凳子、碗筷在清潔的大街上一字擺開，架上土爐子燒上鋼碳，熱情的招呼親朋好友圍坐在爐子邊，聊家常、敘親情，把微寒的早春笑得暖暖的。當男人們把剛出鍋拖著長長熱氣的佳肴端了上來，人們相互敬酒、唱歌、敘述親情，把整個活動推向高潮。

　　活動中，德高望重的老人田國輝向村民們介紹昂英村的來歷、龍的故事、牛腳印、苗族七十二寨等等典故，讓大家記住歷史、記住那些刀耕火種的過去，以及千百年來祖輩留下來的民族瑰寶，利用昂英村如仙境般優美的自然環境、豐富的人文典故和濃郁的苗族風情，打造成喧囂城市生活疲憊心靈休憩的家園以及尋奇探險、野外生存訓練、旅游休閑的絕好去處。(楊茂)