林老先生正在雕刻儺技儺戲面具
貴州省非物質文化遺產思州儺技儺戲面具雕刻技藝優(yōu)秀繼承人林興祥老先生，四十余載鍥而不舍，作品無數(shù)，接受過中央電視臺采訪，家人稱他雕癡，行內尊他大師……只要一塊木板、樹根或一顆石頭落到他手里，經過他精雕細刻后，就會變成龍、蛇、龜、鳥，而且個個栩栩如生。不過，對他來說，拿手的作品多以思州儺技儺戲面具為主。
近日，筆者來到岑鞏縣新興縣城林老先生家對其進行了采訪。推門進去，客廳的地板上擺滿了大銼、小銼、鋸子、斧子近百種雕刻工具，茶幾上擺放著新雕好的儺神爺、儺神娘、報子、判官等儺戲中的人物面具10余個。
談起自己40余載雕刻年華，林老先生滔滔不絕：從上小學二年級開始就迷上了繪畫和雕刻，1968年初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)當了知青，當時就開始為生產隊雕印章和印版，而且還小有名氣。1973年上半年，林老先生被派到該縣龍?zhí)镦?zhèn)保坡農場當民工，繁重的工作之余，仍然抽時間繼續(xù)從事雕刻技藝;下半年，開始從事思州石硯雕刻，與周樹南、申岑生、金繼新四人花了一年多時間，雕刻了岑鞏縣建國以來第一批銷往國外的120方思州石硯。
林老先生說，據(jù)當時的岑鞏縣石硯廠廠長周樹南講，“1973年上半年的一天，周總理陪同日本訪華團客人，在北京參觀故宮博物院時，一位日本書法家看見一塊石硯，愛不釋手。說他過去買過這種石硯，并希望還能夠買到它。周總理翻過石硯背面一看，上面刻有“思州周”三字，這就是貴州岑鞏縣的思州石硯。周總理隨即指示有關部門了解生產情況，要求盡快恢復生產。在周總理的關懷下，岑鞏縣建立了“岑鞏縣石硯廠”( 后來改名為岑鞏縣工藝美術廠)，當時在該縣思旸城關小學教書的周樹南藝人，被調進廠里負責傳授技藝，培養(yǎng)藝徒，邊建廠邊生產。1974年第一批產品參加廣州交易會展出，受到國內外客戶的歡迎，并訂購了120方硯臺，型號長30厘米，寬20厘米，厚5厘米，圖案為“雙鳳朝陽”，定價80元∕方。
1977年，林老先生參加工作后，利用工作之余，主要從事人物雕刻。其作品被當?shù)厝罕娀虿块T收藏，或被外來商人、游客轉賣到北京、上海、陜西等地，有的據(jù)說還賣到了日本、澳大利亞、泰國、印度尼西亞等國，倍受買價親睞。“1996年，自己加工的一個鳥籠在廣交會上以4千元的價格被買走，而當時名牌彩色電視機才賣到2千多元，自己的工資也才95元∕月。”林老先生說，2007年，一位澳大利亞游客游一次性從他那買走了8個儺面具價值5千余元。
1998年林老先生退休后，把主要的精力和時間都花在了雕刻工藝上。“雕刻對他來說是一種享受，已經成為了他生活中不可分割的一部分。”談起老先生癡迷雕刻的事，其的妻子舒玉芝老人說，“每天早上5點過鐘就起床，我就是有點擔心這樣會吵了樓上樓下和左鄰右舍。”
看著茶幾上的儺面具，林老先生有自己的想法:自己年近古稀，又有退休工資，只要那個想學，都會無償?shù)亟趟Ｍ苡懈嗟娜藦氖碌窨趟囆g，把思州文化發(fā)揚光大。（楊政權）
林老先生展示自己雕刻的儺神爺和儺神娘
文化鏈接：
貴州省岑鞏縣古稱思州，思州儺創(chuàng)始于東漢永壽元年 (155年)，至今已有1800多年的歷史，是一種集戲劇、技藝表演等活動于一身的宗教儀式，保持了古代宮廷儺戲的特點，為人祈福免災，酬神了愿，娛人娛神，又稱“喜樂神”。其表演形式極具地方特色，整個表演活動分為法事表演、儺技表演、正戲表演三大部分。思州儺供奉東山圣公為“儺神爺”，南岳圣母為“儺神娘”。劇中的角色有報子、八郎、春官、判官、魔鬼、打卦、鐵匠、仙鋒、土地、笑和尚、癟口龍神等，是古思州人民智慧的結晶，被譽為“現(xiàn)代戲劇的活化石”。
近年來，該縣大力挖掘和開發(fā)原生態(tài)少數(shù)民族文化，思州儺技儺戲得到了很好的傳承、保護和發(fā)展，曾先后多次被邀請到北京、上海、廣州、深圳等地和韓國、日本等國演出。
