2004年的時候我還在上大學，那個時候幾乎每天都跟著文學轉悠，之后發現一個詩歌論壇，大概是第三條道路詩歌論壇，那時候詩歌論壇很熱鬧。晃晃悠悠之后便看到了很多詩人，諸如安琪，龐清明，凸凹，楊然等，其實很多，但是之后第三條道路論壇消失，樂趣園突然關閉了所有的論壇，這些無疑給詩歌造成了很大的損失。現在我還對個人辦的論壇充滿恐懼。因為他們可以一推三六五地關掉論壇，從而長時間的論壇人氣以及詩歌作品全部會消失。當然當時楊然兄在論壇寫“第三條道路100想”，每個詩人都是武林豪杰。之后幾年里，聽聞楊然兄主編《芙蓉錦江詩刊》，其中選用過我的稿子。那時候我在湖北，收到了《芙蓉錦江詩刊》之后，便覺得刊物編輯得好，厚重而自然，收錄詩人也很多，無疑是我看到的刊物之中最為厚重的了。記得當時收到的一本大概200多頁碼，無疑如字典一般。我從不懷疑四川的詩歌精神，很喜歡四川的詩歌氛圍。按照之前所說，四川的詩歌氛圍是最為隆重的。楊然兄是一個先出道的詩人，曾出過多本詩集。2010年我回到承德，大多數時間留的是家里的地址，鄉村之地，加上現在郵遞員不怎么負責任，所以很多刊物只能收到一部分。那么大多的刊物很多人給我郵寄，都未收到，包括楊然兄之后出版的個人專著《詩緣》，我懷疑郵遞員的不作為造成了我至今沒有讀到這些有關于緣分的書，我曾對郵遞員充滿了很大的意見。這肯定是后話。

　　詩人主編刊物需要經費還要為詩歌刊物掏腰包出郵遞費用，但是郵遞不到就更讓主編刊物的詩人遭受到了損失。我現在也無法原諒郵遞員。或許我應該埋怨郵政系統。但是盡管如此，我想起了楊然兄這幾年編輯《芙蓉錦江》空前的規模。很多刊物在編輯的時候礙于情面礙于經費礙于本地的特殊情況，幾乎都是內部小圈子的作品，但是楊然所編輯的《芙蓉錦江詩刊》卻收錄了全國詩人的作品，甚至超越了百人，我想起碼刊物已經發表了幾百位詩人的作品了。詩人的強大在于詩人的默默付出，沒有人愿意為詩歌買單，甚至更多數人是不情緣，我身邊的朋友當年充滿了文學的夢想，曾豪言壯語對我說，以后有錢了一定要搞刊物編書，搞文學活動，但是真正有錢的時候，這個人早已經石沉大海了，不定泡在哪個酒吧約會著自己的情人。這樣的豪情壯語似乎讓我發毛。我突然感受到這些曾經承諾為文學理想做事的人一旦貧瘠了還要回歸到文學，但是到那時候肯定沒有任何經濟去給文學添加些光彩了。目前楊然兄主編的《芙蓉錦江詩刊》到現在已經是第九期了，按照我對印刷業的熟悉程度，十多萬對詩歌的填補是該有了，那么為此付出的編稿排版所作出的努力呢。詩人在為文學守候著一塊最干凈的土地，楊然兄不僅是一個詩人，還是一個樂于奉獻的編者。

　　在中國作家網，中國作家協會詞典里赫然寫著：“楊然，原名楊天福。四川蓬溪人。1996年畢業于四川教育學院政治和思想品德教育專業。1976年到邛崍插隊。1979年至今在四川邛崍冉義中學任教。1982年開始發表作品。2003年加入中國作家協會。著有詩集《黑土地》、《遙遠的約會》、《尋找一座銅像》、《雪聲》、《千年之后》、《夢幻情歌》、《楊然詩歌讀本》、《楊然短詩選》(中英文對照)、《五人詩選》等。《尋找一座銅像》、《人民》、《拜托了》、《東方惡之花·圍觀》等先后獲《星星》詩刊第三屆詩歌作品創作獎，第二、三屆四川省文學獎和第二屆《青年文學》創作獎。 ”楊然的詩歌重感情，有著極為灑脫的一面，正是這樣的灑脫個性，也在注定著他在詩歌的土地上發芽結果。“小安的詩在夢里躍躍欲/是的，那的確美麗/請別介意衣的迅捷擦掉了杯影/紅魚在花枝的水波里穿進又穿出/戰勝了所有春天或者夜晚的言語/那的確美麗，是的/我告訴你，那的確美麗/窗外的風，或者屋檐下的雨滴/冰雪天的火鍋，兩個人慢慢品酒/在深山老林，遙遠的古鎮/燈與花會的月夜，詩意認同了曖昧”，這些詩歌里足以見到楊然兄熱情奔放的影子，是的，那的確美麗，詩歌也一樣熱情美麗，冰天雪地時的火鍋，伴隨著詩意的作者，與詩人干杯，在一個寂靜的夜里，品酒就是品詩，詩人是離不開煙酒的，抽一口煙是詩人的灑脫，喝一口酒是詩人的瘋狂。不，這不是叛逆，而是一個詩人的熱情，以及對美好生活的向往與回味。是鋪設開來的熱情，是寒意下的溫暖。

　　再讀楊然兄的《美鳥》。“美鳥從這棵樹飛向那棵樹/從那棵樹飛回這棵樹/在我的房前屋后居住很久了/我認識它們，一如認識自己的夢/認得出它們的羽毛，比藍天更藍/它們的和長尾，比樂曲更悠/它們在這棵樹與那棵樹之間飛來飛去/我知道它們已經居住千年了”，美鳥飛來飛去，那種自然的神態以及往返的詩意，不就是詩人的詩意嗎。楊然喜歡抓住空間的味道，在時間的隧道里穿梭，審視著自然也看清了自己。一個能看清楚自己的詩人，其自身的味道是濃烈的。這飛來飛去的來回之間，也許就是作者在想，自己是不是世世代代也是如此呢，如此詩意地飛翔，在這棵樹與那棵樹之間飛翔的不僅是美鳥，還是詩人自己，詩人最后說，我知道過他們已經居住千年了。沒有詩意的人，是難以想到這么深遠的。寫詩歌就是看透了人與自然的關系，詩人在這里聯想到了宇宙的長遠，歷史的長短，人不都是這樣嗎。但是假如不是詩人，便難以想到這里。詩意的存在之間，詩人刻畫的每一個物質每一種形態都是其自身的想象，也是其自我的超脫。

　　楊然兄先是一個優秀的詩人，然后是一本書的主編，他也是自己詩意生活的主編。我曾想象，詩人在寫完一首詩歌抽著煙喝茶的樣子，也在想，楊然兄寫完一首詩歌站起來抖擻精神的樣子。詩歌指向人們的不僅僅是詩意，還是一種對美好生活的向往。寫自己喜歡寫的詩歌，做自己想做的事情，這不就是詩意的生活嗎，我想楊然兄做到了，而且還做得很好。他可以自己一邊寫詩，一邊做著自己喜歡做的事情。很多人稱呼楊然兄為楊校長，這個校長一個是學校的校長，第二個還是組稿編刊的校長，校長是一種敬稱，也是大家懷著對楊然兄編輯刊物最好的敬意。我曾執行主編《我們》，2012年印刷的第一期，剛剛搞完一期，我基本上就覺得心有余而力不足了，何況《芙蓉錦江詩刊》這樣厚重的大刊呢。在楊然兄面前，楊然兄不僅是我的前輩，還是老師，我只有學習。詩人是詩歌的囚徒，每一個詩人都有其自己的職業，但是大家卻因為都愛詩歌而相聚在一起。詩歌離我們不遠，但之所以說是囚徒是因為寫詩歌不是養家的事，故而為囚徒，所以詩意的刊物如花園，被放出的囚犯看到了花園便如詩人遇到刊物這個知音，詩人喜歡里面的陽光與神圣。楊然兄是一個好詩人，好的編者，他和四川的其他優秀詩人一起編輯刊物，無疑增加了中國詩歌的亮色。

　　四川是一個詩意的地方，但今天上午聽聞，四川雅安發生7級地震，在此，隨帶一句，四川人是雄起的!身在河北的我為四川雅安受災地區的人民祈福。希望雅安的人們戰勝這場災難，四川是一個詩意的省份。也希望大家都好好的。讓我們為詩歌祝福，為受災的民眾祈福!也希望楊然兄有更好的作品，刊物越辦越好。