丹寨縣揚頌、臘堯等村 “苗族祭尤節(jié)”是全國唯一仍在傳承祭尤節(jié)的苗族地區(qū)，蚩尤祠坐落在揚頌村寨中央，祭尤時間為每年農(nóng)歷10月的第二個牛場天(丑日)，祭祀獨特而傳統(tǒng)，具有歷史學、民族學、民俗學、心理學、宗教學、苗族文化等研究價值，2008年被貴州省人民政府列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

       11月19日，是丹寨縣揚武鎮(zhèn)楊頌村一年一度的苗族祭尤節(jié)，苗族村民以及八方親朋好友們身著盛裝歡聚一堂，舉行隆重的祭祀儀式，祭祀苗族先祖，以慶祝豐收、安撫來年風調(diào)雨順、平安等。11月20 -21日還舉行豐富多彩的文體苗族祭尤節(jié)慶祝活動。祭祀當天主要以當?shù)孛缱迕⑼蔡J笙舞、殺祭牛和念祭詞以及所需祭祀物品取圣火、鳴鐵炮、鳴大號、鯉魚、青菜葉、枸樹葉、苗家酒等進行，慶祝活動主要以舉行當?shù)孛耖g的蘆笙舞、唱苗歌、斗鳥、斗雞等比賽共同歡度這一古老的苗族節(jié)日。俗稱“祭尤圣地”的2013年度丹寨縣揚武鎮(zhèn)楊頌村苗族祭尤節(jié)成功舉辦。

　　據(jù)了解，“祭尤節(jié)”作為丹寨縣揚頌、臘堯等苗寨一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，苗語叫“農(nóng)尤”(nongx yul)，“農(nóng)”意為祭或吃，“尤”為人名、族名，是與他們的一位部落首領(lǐng)有關(guān)的。

        據(jù)傳，很久很久以前，揚頌、臘堯等地苗族先祖“告尤”居住在“河水黃泱泱”(苗族古歌記述：“dliul lax dlinl jif got，bib niangb eb lial qaot，ebfangb lees lees。”，意為：很久很久以前，咱們生活在河水邊，河水黃泱泱。)的河岸上，天生怪異，勇猛異常，曾率領(lǐng)9位部落首領(lǐng)一起與炎帝、黃帝在中原一帶交戰(zhàn)，“告尤”被誘殺后，那9位部落首領(lǐng)便率領(lǐng)部族沿河向西一路不停地遷徙，他們有的來到了黔東南，來到了丹寨，來到了揚頌和臘堯，世代繁衍生息，成為今天的“告尤”后裔。‘農(nóng)尤’就是為了祭奠那位遇難的先祖“告尤”。如今的揚頌、臘堯人家，每當有人新逝，滿27天“送水吃”的時候，還要由祭師導引其靈魂“mongl wein eb lial qiaot ”即傳說中那條“水浪滔滔”的河邊去歸祖。

       據(jù)史籍記載，苗族先民曾在黃河流域、江淮流域和洞庭湖一帶生息過。多稱為“苗”“三苗”等。秦漢之際，唐宋之前，先后向湘、黔及黔東南遷移。而揚頌、臘堯等丹寨苗族口傳，其先祖曾有9個祖公，這與徐杰舜著《中國民族史新編》廣西教育出版社出版。第五章，《中南東南地區(qū)歷史上的少數(shù)民族》中記述：“據(jù)傳說九黎共有九個部落，每個部落有九個氏族，一說其酋長是蚩尤。并傳說他有兄弟81人，即81個氏族酋長”相應。可見，揚頌、臘堯的“祭尤節(jié)”與蚩尤部落是有淵源的。

　　近年來，隨著經(jīng)濟、社會、文化的不斷發(fā)展，人民生活不斷提高，苗族同胞們?nèi)匀徊煌�祭祀先祖，而且更加隆重豐富的保留這一傳統(tǒng)的的祭祀儀式和慶祝活動。在祭祀當天，不論主人、八方親朋好友，都統(tǒng)一在祭祀地點免費吃酒宴，在歡樂的氣氛中歡度。這一傳統(tǒng)節(jié)日將在苗族的生活里永遠的傳承下去。(龍永勝)