只要弘揚正義就值得推廣

　　這一活動一舉多贏，首先，三八婦女節贏得了景區的厚愛和支持。我國并沒有法律規定景區在三八婦女節要“免費參觀”，這一天購票參觀是很正常的事情，半天假的節日也會為景區帶來人流如潮，財源滾滾;而景區能夠在這一天以民眾簡單易行活動形式“免費參觀”，固然是景區“孝敬”三八婦女節的“一份心意”，這遠比其他不給三八節免費參觀的公園、景區進步多了，我們怎能不給予掌聲呢?

　　其次，給三八婦女節擴大了影響，輸出了尊重婦女教育。必須看到，在節日越來越娛樂化占主流的今天，公共場所活動多是娛樂有余，而節日教育不足，往往讓節日過的“喧賓奪主”。此景區在三八婦女節這天開展“給父母磕頭免費參觀”惠民活動，顯然強調了三八婦女節的內涵，高舉了婦女的地位和尊嚴，弘揚了尊老孝老美德，讓三八節更有情趣，更有主題，更有教育意義。不管是參與活動的，還是不參與活動的，都會在此活動中受教育，社會民眾也會在此活動宣傳中傳遞婦女節價值正能量。

　　再則，給景區贏得了很大聲譽和廣告。景區此活動惠民表面上看損失了財源，實際上產生了一波又一波深遠的廣告宣傳效果，廣大民眾必將增添對該景區的厚愛，進而激增來此景區游覽情懷，必然給景區帶來了更多、更潛在的人氣和財氣。一處小損失迎來多元大賺，不是聰明的景區營銷策劃么?所以，景區給節日免費禮物，節日也會給景區“紅包”，這就是景區接軌節日惠民活動的魅力。

　　童克震

　　反方

　　孝道的呼喚不能用利益換取

　　記者看見，一大嫂去買門票時，發現了這一“懸賞牌”，急忙招呼全家人過來，將兩位滿頭銀發的老人攙扶到椅子上坐下，9個人跪拜。這位大嫂是駐馬店市一家大企業的營銷副總，當年結婚時沒舉行婚禮，嫁到婆家已24年了，給公公婆婆磕頭這還是第一次。公公婆婆見近50歲的媳婦給他們磕頭，激動得直流眼淚。

　　24年沒有給公婆磕過一次頭，下過一次跪，而在區區門票面前，她卻低下了她那高貴的頭顱。這似乎有點搞笑，但實則令人心寒。公婆24年的付出，沒有功勞有苦勞，難道就沒有一張景區門票值錢?

　　中華民族是崇孝重悌的民族，古往今來，許多孝悌故事撼天動地，孔子非常重視孝悌，認為孝悌是做人、做學問的根本，敬父母為“孝”敬兄長曰“悌”。儒學認為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝經·開宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝老還應該有廣闊的視野，“老吾老以及人之老。”孝自己的父母是愛，“小孝”;孝天下的父母是博愛，“大孝”。孝老是全社會的共同義務，共同責任。“弘揚慈孝文化，感恩天下父母。”這是中華民族傳統文化的內核之根本。

　　“孝”是發自內心的情感，是真情的流露，她不能被金錢銹蝕，也不能被假象所蒙蔽。“孝”是不能講求回報的，但她卻實實在在地有所回報，她的回報就是一代一代的傳承。只有你不求任何回報地孝敬老人，你的兒孫才能同樣的孝敬你。中國已經進入了老年社會，講孝道顯得尤為重要，但，孝道的呼喚不能用利益換取，磕個頭，下個跪，不能等同于一張門票的價值。若是這樣，孝就變味了，這樣的“孝”只能說是金玉其外敗絮其中的假孝。這樣的孝，不要也罷!