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記者走進河南商丘睢陽區路河鎮,今天正巧是王老漢兒子大喜的日子。然而,王老漢的笑容背后似乎總隱藏著憂慮。原來是為了把兒媳婦娶到家,王老漢花光了所有的積蓄,從蓋房子到買三金再到租高級轎車,連自己和老伴的養老錢也搭進去了。
王老漢:孩子以前談過幾個對象都吹了,就因為沒房子,好不容易現在又談了一個,就是再怕女方因為房子的事不愿意,俺就給親戚鄰居借了些錢,再加上家里的錢,才給孩子蓋起了新房。婚禮前一個月,女方家又提出要三金,還說接新娘的車檔次太低,要換高級類;為了給孩子辦這場婚禮,借的都是帳。
近幾年,農村青年結婚花費逐年增多,已經影響了農民的生活質量和生產投入。河南商丘睢陽區路河鎮劉墳村村委會主任侯賢付說,十年過去,當地男女訂婚的彩禮錢已由幾百元漲到上萬元。
侯賢付:在結婚方面,在 2000年以前,吃飯就是七八個菜就行了。現在訂的都是360的桌、380的桌、680的桌都有;結婚,原先就是自行車、拖拉機,現在,豪華轎車,15到 20輛。最后落腳點就是外債累累,爹娘還賬。
侯賢付還說,在農村有個不成文的規矩,如果男方提出退婚,彩禮方面女方一分錢不退;如果女方反悔,女方則會把現金退給男方,但買東西的錢是不退的,能夠做到全額退回的女方家庭相當少。調查中,許多村民認為在農村的結婚總花費也要10多萬,娶媳婦成為女方要“彩禮”的工具。
為何會造成如此現象呢?河南商丘路河鎮副鄉長陳德亮說起了自己的看法。
陳德亮:現在外出青年打工的比較多,只要是在外面談戀愛的,不管你登記不登記,能夠達到要男孩的目的,有時出現不登記,不到法定年齡直接按農村風俗就拜了天地。不到年齡;再就是農村人虛榮心強,攀比心理重,誰家婚姻場面辦的大,好像臉上有光,其實現在農民的生活只是解決了溫飽問題,辛辛苦苦一輩子不夠孩子一個婚姻;女方要是家里沒有兒子,那就是多要點彩禮,為以后的養老鋪墊一條路,婚姻對他們是一種交易。
聽到這位鄉長最后一句話說“婚姻對于一些人來說是一種交易”時,我們也讀到了另一種社會意義。當經濟社會生活處于轉型期,富裕的腳步并沒有完全普及,有些農村地區還沒有跟上,所以婚姻也變成了這種交易的一種。
不到法定結婚年齡就按農村風俗拜天地結婚的不僅在河南。山東省陽谷縣壽張鎮農村張強和李華說,他們在農村老家舉行婚禮時,男方19歲,女方18歲。婚后便出門打工,到了法定年齡在去領證。山東省金鄉縣胡集鎮張莊村的情況同樣如此。村民小李說,不論男女,在村里一般20歲就結婚了,結婚晚會被村民嘲笑。
小李:上大學的結婚晚,不上大學的結婚都早,只要不上學的小孩,沒啥干的小孩,18、19、20歲就結婚了,至于登記沒登記不知道,喝喜酒了,舉行婚禮了就算結婚了。超過20歲訂不上人家還笑嘞,找不到了。
河南省商丘市黨校副教授曹志剛認為,近幾年因婚返貧的現象很常見,不僅在河南,全國各地很多農村都有,這違背了目前新農村建設的基本原則。公共管理學專家、中國之聲特約觀察員丁兆林談到,無論農村彩禮重還是不到法定年齡就按風俗舉辦婚禮,都是人們對未來預期沒有正向性指征的表現。
丁兆林:當人們預期未來找對象和辦婚禮會變得更困難的時候,我就希望現在解決。現在把彩禮又重新拿出來,說明它經濟的價值又體現出來了。男女平等的理念還沒有得到真正的認可,當經濟利益錢財在婚姻中扮演更重要的角色時,人的位置在下降。如果社會保障真正完善的話,所謂彩禮不具有真正價值,人們在婚姻中更看重一種象征意義的東西,比如婚戒等。 (車麗 錢華 孫波)
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