記者走進河南商丘睢陽區路河鎮，今天正巧是王老漢兒子大喜的日子。然而，王老漢的笑容背后似乎總隱藏著憂慮。原來是為了把兒媳婦娶到家，王老漢花光了所有的積蓄，從蓋房子到買三金再到租高級轎車，連自己和老伴的養老錢也搭進去了。

　　王老漢：孩子以前談過幾個對象都吹了，就因為沒房子，好不容易現在又談了一個，就是再怕女方因為房子的事不愿意，俺就給親戚鄰居借了些錢，再加上家里的錢，才給孩子蓋起了新房。婚禮前一個月，女方家又提出要三金，還說接新娘的車檔次太低，要換高級類;為了給孩子辦這場婚禮，借的都是帳。

　　近幾年，農村青年結婚花費逐年增多，已經影響了農民的生活質量和生產投入。河南商丘睢陽區路河鎮劉墳村村委會主任侯賢付說，十年過去，當地男女訂婚的彩禮錢已由幾百元漲到上萬元。

　　侯賢付：在結婚方面，在 2000年以前，吃飯就是七八個菜就行了。現在訂的都是360的桌、380的桌、680的桌都有;結婚，原先就是自行車、拖拉機，現在，豪華轎車，15到 20輛。最后落腳點就是外債累累，爹娘還賬。

　　侯賢付還說，在農村有個不成文的規矩，如果男方提出退婚，彩禮方面女方一分錢不退;如果女方反悔，女方則會把現金退給男方，但買東西的錢是不退的，能夠做到全額退回的女方家庭相當少。調查中，許多村民認為在農村的結婚總花費也要10多萬，娶媳婦成為女方要“彩禮”的工具。

　　為何會造成如此現象呢?河南商丘路河鎮副鄉長陳德亮說起了自己的看法。

　　陳德亮：現在外出青年打工的比較多，只要是在外面談戀愛的，不管你登記不登記，能夠達到要男孩的目的，有時出現不登記，不到法定年齡直接按農村風俗就拜了天地。不到年齡;再就是農村人虛榮心強，攀比心理重，誰家婚姻場面辦的大，好像臉上有光，其實現在農民的生活只是解決了溫飽問題，辛辛苦苦一輩子不夠孩子一個婚姻;女方要是家里沒有兒子，那就是多要點彩禮，為以后的養老鋪墊一條路，婚姻對他們是一種交易。

　　聽到這位鄉長最后一句話說“婚姻對于一些人來說是一種交易”時，我們也讀到了另一種社會意義。當經濟社會生活處于轉型期，富裕的腳步并沒有完全普及，有些農村地區還沒有跟上，所以婚姻也變成了這種交易的一種。

　　不到法定結婚年齡就按農村風俗拜天地結婚的不僅在河南。山東省陽谷縣壽張鎮農村張強和李華說，他們在農村老家舉行婚禮時，男方19歲，女方18歲。婚后便出門打工，到了法定年齡在去領證。山東省金鄉縣胡集鎮張莊村的情況同樣如此。村民小李說，不論男女，在村里一般20歲就結婚了，結婚晚會被村民嘲笑。

　　小李：上大學的結婚晚，不上大學的結婚都早，只要不上學的小孩，沒啥干的小孩，18、19、20歲就結婚了，至于登記沒登記不知道，喝喜酒了，舉行婚禮了就算結婚了。超過20歲訂不上人家還笑嘞，找不到了。

　　河南省商丘市黨校副教授曹志剛認為，近幾年因婚返貧的現象很常見，不僅在河南，全國各地很多農村都有，這違背了目前新農村建設的基本原則。公共管理學專家、中國之聲特約觀察員丁兆林談到，無論農村彩禮重還是不到法定年齡就按風俗舉辦婚禮，都是人們對未來預期沒有正向性指征的表現。

　　丁兆林：當人們預期未來找對象和辦婚禮會變得更困難的時候，我就希望現在解決。現在把彩禮又重新拿出來，說明它經濟的價值又體現出來了。男女平等的理念還沒有得到真正的認可，當經濟利益錢財在婚姻中扮演更重要的角色時，人的位置在下降。如果社會保障真正完善的話，所謂彩禮不具有真正價值，人們在婚姻中更看重一種象征意義的東西，比如婚戒等。 (車麗 錢華 孫波)