這是一個年輕的節(jié)日，也是屬于年輕人的節(jié)日。無數(shù)以“剩”字輩自居的年輕人在這一天焦慮、煩惱與狂歡。為什么“剩下”了?“剩下”有錯嗎?該怎么拯救那些“剩下者”?來聽聽小蒙的故事，故事里有無奈，更有希望和啟迪。

　　“節(jié)假日，變成了逼婚日和相親日”

　　小蒙，女，29歲，律師事務(wù)所工作，學(xué)歷研究生，戀愛經(jīng)驗零。

　　在電話里又經(jīng)歷了父母一番反復(fù)嘮叨，小蒙賭氣般地在婚戀網(wǎng)站寫起了自己的“征婚簡歷”。

　　“這么優(yōu)秀的女孩，怎么會剩到現(xiàn)在了?”聽說她還處于單身狀態(tài)時，親戚朋友都有些驚訝，這些詫異的目光讓小蒙感到渾身不自在。

　　真的很“老”了嗎?被說得多了，小蒙也有些沮喪。可是，在她留學(xué)的時候，這個年齡段的單身男女也是“一抓一大把”，大家相安無事，沒有人催促戀愛、結(jié)婚，為什么在中國就這個樣子呢?“還不如找個沒人認識的地方孤獨終老算了!”小蒙抱怨。

　　“剩男”“剩女”“必剩客”“剩斗士”……不知何時起，這些標(biāo)簽開始在小蒙身邊流傳開來。電視里，相親節(jié)目如火如荼;媒體網(wǎng)站上，對“剩男”“剩女”的報道連篇累牘;甚至一度在兩會上，這也成了熱點話題——有人大代表提出將法定婚齡降低至18歲，以解決“剩男剩女”問題。

　　相親大軍也一下子多了起來。婚姻中介——這種在自由戀愛時代似乎該成古董的機構(gòu)——生意也重新紅火。城市里的公園等公共場所，“相親角”“相親大會”猶如雨后春筍，詭異的是，來相親的卻不都是年輕人，還有一群憂心忡忡的父母，手里舉著子女的資料“貨比三家”——仿佛一下子又從自由戀愛時代回到了“父母包辦”時代。

　　小蒙這樣的80后，成為遭遇父母逼婚的主要年齡群。根據(jù)中國人口福利基金會發(fā)布的《2013年中國人婚戀狀況調(diào)查報告》，對于女性，66.6%的女性認為，30—35歲沒結(jié)婚應(yīng)該被稱為剩女，81.5%的男性則認為，女性一過30歲沒結(jié)婚就是剩女，其中60.9%的男性認為，28—30歲是剩女的終極門檻。對于男性，70.3%的女性認為，35—40歲沒有結(jié)婚的男性是剩男，67.6%的男性則認為，30—35歲沒有結(jié)婚就是剩男。無論怎么算，80后都是“剩男”“剩女”的主力軍。

　　在互聯(lián)網(wǎng)上，更有這樣一種調(diào)侃：27—28歲的未婚人士叫“剩斗士”;29—30歲的叫“必剩客”;31—35歲的叫“斗戰(zhàn)剩佛”;超過35歲的就被尊為“齊天大剩”。社會輿論的脅迫之下，這些調(diào)侃多少透著些無奈。

　　“有句歌詞叫‘落單的人最怕過節(jié)’。”小蒙說，“以前過節(jié)喜歡回家待著，現(xiàn)在卻最怕回家。一回家，節(jié)假日就變成了逼婚日和相親日。”

　　“從小到大都沒湊合過，憑什么這事兒要湊合”

　　幾年前，小蒙的媽媽就開始操心女兒的婚姻大事了，一向不怎么上網(wǎng)的小蒙媽還不知從哪兒學(xué)來了網(wǎng)絡(luò)新詞兒：“小蒙，你可別成了‘剩女’啊!”

　　小蒙媽的擔(dān)憂最終還是變成了現(xiàn)實。小蒙媽開始在家鄉(xiāng)四處為她張羅相親。一開始，小蒙覺得好笑，還裝模作樣的跟人聯(lián)系一番，后來就開始以各種借口搪塞，最后小蒙干脆坦率說自己沒打算回家鄉(xiāng)工作，也沒時間異地戀，把他們都拒絕了。

　　小蒙媽急了：“傻妮子，你不試一試怎么知道合不合適，感情是慢慢培養(yǎng)起來的。你到底還嫁不嫁人了?”小蒙也很生氣：“媽，您這是讓我湊合嗎?我從小到大，從學(xué)習(xí)到工作，什么事情您都讓我認認真真踏踏實實完成，憑什么這事兒就要讓我湊合!”

　　小蒙媽年輕時就是經(jīng)人說媒“湊合”著嫁給小蒙爸的，夫妻生活一直磕磕絆絆，小蒙不想像父母這代人那樣。

　　小蒙匿名把這件事發(fā)到了網(wǎng)上論壇，得到了很多支持。這讓她感到有些安慰。網(wǎng)上關(guān)于“剩男剩女”的話題，也一直爭論不休。

　　有人說，所謂“剩男”“剩女”，都是偽命題。選擇什么樣的生活方式，什么時候結(jié)婚，與別人無關(guān)，無所謂“剩”與“不剩”的問題。“剩”下的，過得未必不好;“不剩”的，未必過得就很幸福。這些概念不過是輿論渲染、炒作的結(jié)果。

　　也有人說，不是不想結(jié)婚，而是不敢結(jié)也結(jié)不起。現(xiàn)在婚姻的物質(zhì)成本越來越高昂，對大多數(shù)年輕人來說，有限的薪資待遇在高企的房價和婚戀成本面前，顯得弱不禁風(fēng)。

　　小蒙也不想一直“剩”下去，但卻討厭被逼迫。“我現(xiàn)在很熱愛我的工作，朋友也多，過得忙碌而充實，為什么非要被年齡所脅迫呢?”

　　“其實如果問為什么剩下，我也可以找出一千個理由，但每個人都有選擇的自由。”小蒙說，就像網(wǎng)上有人說的那樣，你剩或不剩，年齡都在那里，不減只增;你愛或不愛，生活就在那里，不悲不喜。

　　“‘剩下’有錯嗎?這似乎是一個沒有結(jié)論的話題。”小蒙說。

　　“愛情還是要相信的，萬一等到了呢”

　　妥協(xié)還是反抗?這是一個問題。

　　小蒙的朋友也一直苦口婆心地幫她樹立“正確的擇偶觀”：作為一個女性，不管事業(yè)有多成功，家庭始終是最重要的。擇偶的心態(tài)要平和，標(biāo)準(zhǔn)不要太理想化、眼界太高。

　　小蒙反駁說，我要求高嗎?我也沒有像那些拜金女那樣要有房子、有車子、有錢才能結(jié)婚，心態(tài)怎么不平和?我就想順其自然，擇偶觀怎么不正確了?

　　可是，怎么面對親戚朋友喋喋不休的言語催促?怎么面對被家長強行安排的趕鴨子上架的各種相親約會?怎么面對社會上洶涌如潮的輿論壓力?

　　“躲”“吵”都已經(jīng)試過了，難道真的要降低擇偶要求，趕緊找個對象來消除對“女人三十豆腐渣”的恐懼嗎?還是堅持“光榮地剩著”?

　　不久前，小蒙在網(wǎng)上看到了這么一個理論：剩女是社會幸福感的體現(xiàn)，隨著社會的發(fā)展，剩女越來越多，體現(xiàn)了女性在當(dāng)今社會的自尊、自信和對于個人價值的執(zhí)著追求，社會應(yīng)該尊重個人生活觀的選擇，每個人都有權(quán)選擇自己覺得最開心、最舒服的一種生活方式，不應(yīng)該用傳統(tǒng)觀念來評價別人的選擇。大齡剩女不是剩，是挑，是要求比較高，比較看重婚姻價值，看重自己的選擇。與其將就，不如挑一挑，剩一剩。

　　小蒙覺得說出了自己的心里話。現(xiàn)在社會這么多元，個人的選擇也應(yīng)當(dāng)是多元化的，怎樣幸福、怎樣去生活，這是生活方式的個人選擇，在不影響別人的情況下，管別人說什么呢。

　　11月11日，“光棍節(jié)”又到了，怎么度過呢?小蒙心里暗自盤算：相親，這個可以有;愛情，也還是要相信的，萬一等到了呢?