受訪者中，來自農村的占23.4%，來自縣/鎮(zhèn)/縣級市的占20.5%，地級市/計劃單列市的占19.3%，省會城市的占20.9%，直轄市的占15.8%。家鄉(xiāng)在華北地區(qū)的占17.8%，東北地區(qū)的占15.0%，華東地區(qū)的占32.3%，華南地區(qū)的占14.9%，西北地區(qū)的占4.3%，華中地區(qū)的占8.5%，西南地區(qū)的占7.14%。如今，對于男孩和女孩，越來越多的人都能夠平等看待。但現(xiàn)實中，一門心思想要男孩的家庭也依然存在。日前，中國青年報社社會調查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對2002名受訪者進行的一項調查顯示，53.9%受訪者認為家鄉(xiāng)重男輕女現(xiàn)象有所減輕。與城市相比，農村重男輕女現(xiàn)象減輕更多，但仍較嚴重。

　　53.9%受訪者認為家鄉(xiāng)重男輕女現(xiàn)象有所減輕

　　來自遼寧省新民市農村的白蕓(化名)表示，以前是希望生男孩，認為可以繼承家業(yè)，如今都是三口、四口之家，男孩女孩都一樣。“時代在進步，我們也應該進步”。

　　但她同時表示，雖然農村重男輕女的現(xiàn)象好多了，但還是存在。白蕓今年53歲，有三個哥哥，兩個弟弟。“雖然男孩更受重視，可家里就我一個女孩，家人也都疼我”。等白蕓嫁到了鄰村趙家，就深刻體會到了重男輕女觀念的影響，“我頭一胎是女孩，第二胎還是女孩，婆婆就在門外哭了”。

　　對于家鄉(xiāng)重男輕女的現(xiàn)象，53.9%的受訪者認為與以前相比減輕了，32.7%的受訪者認為還一樣，僅6.2%的受訪者表示比以前嚴重了。

　　賈佳(化名)來自陜西渭南市，從小在城市生活的她，即便家里有個弟弟，也從未感受到被輕視。她的舍友來自甘肅平?jīng)鍪心侈r村，感受則完全不同，“她的家鄉(xiāng)重男輕女現(xiàn)象嚴重，男性在家中地位特別高。即便是在縣城，如果女方懷孕了，大多會通過B超先檢查孩子性別，查出來是女孩很可能會墮胎。現(xiàn)在放開了二胎，他們對二胎的性別也很在意”。

　　賈佳聽舍友說，在一些地方，沒有男孩的家庭會覺得沒面子，女孩甚至不能寫進族譜，“在外結婚生子的年輕人，過年回家了親戚也會詢問生的小孩是否是男孩，壓力很大”。

　　交叉分析發(fā)現(xiàn)，相較城市，重男輕女觀念在農村減弱最多，來自農村的受訪者中66.3%的人覺得重男輕女觀念變輕了，但總體仍不樂觀，認為重男輕女觀念仍嚴重的占比情況分別為：農村(44.4%)，縣/鎮(zhèn)/縣級市(48.7%)，地級市/計劃單列市(39.8%)，省會城市(36.1%)，直轄市(26.8%)。

　　重男輕女現(xiàn)象在我國各地區(qū)的分布怎樣?交叉分析顯示，東北(53.8%)、華北(44.3%)地區(qū)最嚴重，西北(43.1%)、華南(41.3%)次之，接下來是華東(34.6%)、華中(34.1%)和西南(27.3%)。

　　北京大學人口研究所教授陸杰華介紹，安徽、廣東、廣西、海南、陜西、福建、浙江等幾個省份重男輕女的思想仍比較嚴重，相比之下東北地區(qū)還好，因為這個地區(qū)移民較多。”陸杰華表示，地區(qū)之間出現(xiàn)差異主要與文化傳統(tǒng)有關，“比如有些農村地區(qū)有女性不能上桌吃飯、不能進家譜族譜等傳統(tǒng)，社會經(jīng)濟地位比較低，這樣的思想一以貫之，就會造成重男輕女思想的延續(xù)和區(qū)域化”。陸杰華還指出，出生性別比越高，表示該地區(qū)重男輕女思想可能越嚴重，因為這說明通過B超、采血等人為選擇胎兒性別的現(xiàn)象突出”。

　　“現(xiàn)在有了男女平等的理念，但相應的操作和設計沒跟上”

　　對于重男輕女現(xiàn)象的存在，從小在北京長大的程蕾認為父母的壓力是重要原因，“父母仍受到封建舊思想的影響，認為只有男孩才能傳宗接代、延續(xù)香火，并且與親戚和周圍鄰居攀比，給兒女施加壓力”。

　　老家在河北唐山農村的劉汪然(化名)表示，一些農村的舊習俗、舊規(guī)定也潛移默化地對人們重男輕女起到了推波助瀾的作用，“比如長輩去世了，只有家中男丁才能舉牌位、進墓地，村里分土地，也不會留給女孩，因為女孩長大要嫁人”。

　　前不久，劉汪然家的一個親戚又生了一個男孩，“電話里，他們可高興了，覺得男孩還是比女孩好。家里只有女孩的，感覺更好欺負”。

　　賈佳認為，重男輕女觀念的存在與經(jīng)濟發(fā)達程度、信息流通程度有關，“越窮的地方這種現(xiàn)象越嚴重，大城市會相對好一點。城市發(fā)展越快，人與人之間的交流越多，思想也越開放”。

　　是什么因素導致重男輕女現(xiàn)象仍然存在?61.7%的受訪者直言是“男性能延續(xù)家族生命和血脈”的觀念導致。其他還有：堅信養(yǎng)兒才能防老(39.7%)，在農村家里無男丁會受欺負和輕視(36.4%)，認為“嫁出去的女兒潑出去的水”(33.1%)和生產(chǎn)勞動等需要男性(32.9%)等。

　　“這與中國幾千年的文化和制度有關。”陸杰華認為，“從20世紀80年代開始，男女平等就已經(jīng)成為我國的基本國策，但是我國在制度設計上一直有欠缺，缺少關于性別平等的法律和機構。而在國外，制定公共政策時會有性別平等審查委員會來評定這項政策是否會帶來性別歧視。”陸杰華提到，二孩政策也使女性在就業(yè)方面的處境更加艱難。“現(xiàn)在有了男女平等的理念，但是相應的操作和設計沒跟上，女性的生存環(huán)境還是不如男性”。

　　陸杰華建議，首先要改善法律環(huán)境，加強頂層設計，制定性別平等條例，動員全社會、各領域都重視這個問題。第二是相應的機構要積極執(zhí)行法律法規(guī)或條例，并對執(zhí)行效果進行評估，同時加強宣傳力度，使用多種宣傳方式，讓男女平等更深入人心。“比如現(xiàn)在很多領導干部的思維還存在問題，在用人方面雖說男女有均等的機會，但在實際操作中還是會有傾向。同時，女性的政治參與比例也比較低，這些情況都亟待改善”。

　　受訪者中，男性占44.1%，女性占55.9%。00后占0.4%，90后占17.6%，80后占54.2%，70后占19.9%，60后占6.3%，50后占1.3%。