生在大山、長在大山，對于古井文化，從小就滿懷著特殊的情感和崇高的敬意。小時候，常常趴在古井臺邊，看井中的影子，賞井中的云彩，觀井中的月亮，覷井中的小鯉魚，甚至將樹葉拋向井里嬉戲歡笑，日復一日，快樂地過完了童年。

　　穿越時空隧道，從小到老，關于古井的一往情深，是濃厚的，真實的，凝固的。所以來到寶寨，對于古井的歷史、文化和起源那是格外的關注。懷揣著激情，滿身的細胞蕩漾到了極限。徘徊井旁，游走田間，走訪農家，談論古井奇聞趣事，感觸頗深，仿佛自己對視寶寨歷史幾百年。

　　從群眾的話語中以及實地考察，我們了解到寶寨古井的真面目，古井名喚“欄窕井”(侗語音)，坐落于寨子的對面山腳，高1.5米，長1.3米,寬1米，深0.6米，正方形狀。寶寨人民在這里落戶的時候，就已經與之結下了不解之緣。他們自從遷徙到這里時早就發現此井“獨立守歲寒”非一般地存在。

　　古井原先是口“泥窩井”，大自然的產物，沒有人工打造，蓄水量較少。隨著人口的發展，人們日常生活用水對古井的需求越來越明顯。為解決這一“矛盾”，清朝年間寶寨村民對古井進行了擴建改造，用青石一塊一塊壘砌而成，井壁雕龍畫鳳，井頂石板鋪蓋，改變了它的原貌，鑄就了它的今生。

　　寶寨人民與古井朝夕相處、相依為命，他們對古井情有獨鐘、相敬如賓。每逢佳節，古井的人氣都比較爆滿，村民挑水絡繹不絕，許愿熙熙攘攘，初一十五紙錢、米酒、香火不斷。古井的功能不僅僅滋潤寶寨人，更上升為寶寨人民的保護神。

　　古井傾盡所有，它的神奇與靈性，寶寨人民十分敬畏。因為敬畏，寶寨人對古井奉若神靈，對古井產生了“崇拜”，全寨人民無論黑夜白晝，無論生老病死，都與古井心心相印。生者古井哺育，逝者古井超度，每個生命自始至終都與古井不離不棄。相傳，逝者臨終前勢必要喝上一口古井水，方可少些遺憾，含笑九泉。久而久之，古井崇拜在寶寨相沿成習、膾炙人口，古井崇拜文化也演繹成了當地特有的元素。

　　古井崇拜文化，在寶寨人們的心中是深刻的，有啟發的，受教訓的。據說，前些年寶寨有個青年患病去世，當初其父母因為極其悲痛而忘乎所以，在兒子臨終前，沒有為其喂古井水而后悔莫及。兒子辭世后不久，每到夜深人靜的時候，家里經常有異常響聲，令人坐立不安難以入眠。因為恐懼，于是家人隨即請來了道士施些法術后，方知其然知其所以然。原來這個年輕人在臨終前其家人沒有端古井之水給其滿飲為其餞行，其靈魂怎么也飛不出古井的懷抱，怎么也飛不出寶寨這個神秘的世界。

　　發生這樣的事情，也許純屬巧合，沒有科學依據，但不管怎樣，寶寨人民自始至終飲水思源，他們對古井的崇拜日益厚重，對古井的保護日益升溫，因為古井記錄寶寨的前世今生，陪伴寶寨度過了每一個春夏秋冬。

　　無論季節輪回，無論狂風暴風，古井的風姿與清濁幾乎沒有什么起伏。春夏之晨，秋冬之夕，泉水汩汩，清澈豐沛，它的傳奇成為了寶寨人民的熱門話題，它的“春秋”也因此而升華為寶寨人民的“熱搜”。 (吳志培)