當天，村民們身著盛裝，笙歌飛揚，攔路迎賓，走村串寨，美食飄香，到處是一派喜慶景象。

　　相傳，在很久以前，領襪、加當等地沒有杉木等建筑樹種，當地民眾居住條件相當簡陋。后來燕子為人找來樹種，讓人們終于有了好木料，有了好房子住。于是，當地人們便定于每年的農歷二月二舉行盛大的節日，迎接燕子歸來，表達感恩之情，祈求豐收平安。

　　正月十五，是臺江人民翹首以盼的日子——舞龍噓花的日子。活動當晚，縣城內鑼聲、鼓聲、炮竹聲喧聲貫耳，引來數萬之眾圍觀。

　　2月19日傍晚，臺江縣城鑼鼓喧天、熱鬧至極。每家每戶早早吃過晚飯，待百龍齊聚臺江縣城后一齊狂歡共度元宵之夜。夜幕降臨，來自各街道各村寨的龍云集縣城，在街上狂舞接受噓花瘋狂的“洗禮”。全城百姓不論男女老幼全家出動，或觀看舞龍噓花或參與噓花隊伍之中，噓花者用自制或買來的噓花筒對著龍噓花，舞龍者赤身光臂迎著火花舞龍狂奔，觀者則緊跟著舞龍噓花隊伍，一邊歡呼著一邊用鏡頭記錄這狂歡的精彩時刻。

　　花筒火焰噴射有數丈之遠，花筒噓放時能噴出三、五米高的開花火焰，對空放如火樹銀花，用這樣的花筒噓龍燈，每筒可跟龍連噓幾十米，形成一片火海，舞龍者則英勇無畏地在火海中跳躍奔騰，全力拼搏、奮勇前進，場面驚險、刺激、火爆。舞者與觀者都需要極大的勇氣，所以舞龍噓花也被稱為“勇敢者的游戲”，臺江的元宵節則被喻為“苗族狂歡之夜”。

　　據了解，今年參加此次“舞龍噓花鬧元宵”的龍達50條之多。

　　“吃相思”是從江縣苗族侗族地區村與村、寨與寨之間相互走訪的一種民俗活動。吃相思活動一般是3-5天，在吃相思期間，開展豐富多彩的寨門攔路、唱侗歌、鼓樓對歌、演侗戲、吹蘆笙、踩歌堂和畫花臉等文娛活動。（龍夢前）

　　出燈之前，要舉辦“祭龍”儀式——祭師走進祭式臺，念咒語，灑敬水，祈禱新的一年風調雨順、國泰民安。隨后，施秉龍舟龍燈協會會長歐光輝宣布龍燈會正式開始，鳴放禮炮并進行舞龍表演。苗歌、板凳舞、苗族踩鼓舞、畬族舞蹈、魔術等精彩節目輪番登場，贏得現場觀眾陣陣掌聲。現場觀眾大多身著苗族盛裝，自帶熱情奔放屬性的苗族群眾更是讓整個現場沸騰起來。

　　施秉2019年春節龍燈會聚集了全州90個龍燈隊和省內外67支龍燈隊，參演人數超過萬人，是施秉歷史上規模最大的一次龍燈會。近年來，施秉縣不斷提高對少數民族傳統文化的保護和傳承，形成以民族文化助推旅游產業發展，以旅游產業帶動群眾脫貧致富的高質量發展“生態鏈”。（彭大峰）

　　2月13日，在臺江縣臺拱街道溫泉村大德苗寨，村民正忙著前往后山茂盛的竹林里，挑選上好的竹子作為編扎龍燈的材料，制成竹篾，用鐵絲、布條、木棒、燈等器具物品編扎硬龍，把3至5條細長的篾條扎成龍的脊背，用若千竹圈外粘紅紙剪成的一片片龍鱗甲狀作龍身。硬龍由龍頭、龍尾、龍身三部分組成，全長10余米以上。

　　據了解，在2014年，臺江縣苗族“舞龍噓花”被列入省級非物質文化遺產名錄。在元宵節當晚，將進行百龍游街巡演、“百龍競技爭霸”和“花筒王”比賽，苗族同胞們齊聚臺江縣城，舞龍噓花、敲鑼打鼓、沿街拜年、歡慶佳節。(劉開福 馮桂菊 攝影報道)

　　“是呀，以后我們大家都要自覺地去合約食堂辦酒席，而且一切從簡，節約辦酒，倡導新風!”

　　日前，天柱渡馬鎮龍盤村主任楊德品的兒子結婚，就是在巖門片外寨楊家家祠改造成的合約食堂里辦的酒，一切從簡，煙上的13元一包的“磨砂”，酒上的是15元一瓶的高度酒。粉蒸、紅扣、精肉三小碗，雞肉、鴨肉、牛肉、木耳、萵筍等炒菜5個，酸菜湯一碗，一桌酒席成本也就180來元，一堂酒成本也就4000元左右。菜雖簡單，但親戚朋友卻吃得開心。以前都是楊德品勸說村民不要辦孩子的升學酒、三朝酒，不辦家人的生日酒、買車酒、上梁酒，只辦結婚酒和喪葬酒，控制濫辦酒席，而且要節約辦酒，節約開支。如今村民聽說楊德品主任要接媳婦了，全村人的目光都盯著楊德品，看他言行是不是一致。當看到楊德品主任接媳婦不僅一切都按照合約食堂的規矩辦，而且還利用合約食堂給大家放映《我們村的女當家》，開展合約食堂講習所技能培訓，大家都向楊德品伸出了大拇指!

　　巖門村是渡馬鎮2017年脫貧的村。2014年以前，村里一年至少要辦30堂酒以上，一堂酒的成本至少要1.5萬元左右，村民平均每月要“吃”兩次酒，吃酒多的天一天要吃七八家。村民辛辛苦苦一年到頭打工得的錢幾乎花到了辦酒、吃酒上面，根本沒有時間發展產業脫貧致富,群眾苦不堪言。為遏制濫辦酒席，2014年楊德品號召龍盤村兩委率先在龍盤村、巖門村建起了合約食堂。合約食堂統一購置碗筷，組建廚師隊伍，需要辦結婚酒和喪葬酒的群眾只要繳納200元的管理費，向合約食堂寨管委申請，即可辦酒。搬家酒、生日酒、升學酒、立碑酒、參軍酒、建房酒、小孩滿月酒等一律不辦，村民得以把大量的時間、精力、資金投入到生豬、肉牛、黃桃、烤煙等產業的發展中去，村民的負擔輕了，腰包鼓了，巖門村2017年得以順利脫貧。“村里采取合約食堂的管理模式后，村干的負擔大大減輕了，村里的清潔風暴也搞好了，只要寨管委一聲號召，村民即刻出動，公路、溝渠、房前屋后都收拾得干干凈凈的。2017年巖門村在黔東南州農村清潔風暴行動中被評為示范村寨，”龍盤村黨支部副書記曾根荷說。

　　“2014年以前，我一年僅送禮就要送20多堂，送出的禮錢達5000多元，相當于送出了一頭肥豬，楊德品主任帶頭搞合約食堂后，我現在一年頂多也就送3堂禮，經濟負擔明顯減輕。”以前三天兩頭送禮吃酒、無暇養豬的羅康淮說。

　　據渡馬鎮黨委書記蔣文武介紹，“合約食堂”，顧名思義，就是合約化的食堂，即通過寨規民約的形式，約定辦酒標準、辦酒形式的集中辦酒模式。合約食堂有利用閑置學校建設的，有利用家祠修繕而成的，也有利用老村委辦公樓改裝而成的，也有群眾集資自發修建的……4年來，“合約食堂”的創辦，在整個渡馬鎮乃至天柱縣達到了減少辦酒成本、減少安全隱患、減少環境污染、減少辦酒數量、減少村民開支、增強村“兩委”號召力、增加村民凝聚力的“五減二增”效果。合約食堂優先采購村民的雞、鴨、魚、蔬菜等土產品，增加了群眾的收入。目前，在天柱縣文明委的倡導下，全縣共117個行政村中已有83個村“合約食堂”投入使用，累計承辦酒席1400余場，場均節約資金1萬元以上。

　　“我兒子今年結婚，明年該生小孩了，明年我家孫孫的三朝酒、滿月酒也堅決不辦!” 楊德品態度堅決地表示， 控制濫辦酒席，從他做起。(金可文 陳光昌)

　　當日下午，頂洞村侗族同胞用傳統習俗，在寨門舉行“攔路”敬酒，在“風雨橋”上“攔路”贈紅鴨蛋，雙迎賓客進村入寨，品侗家美食，喝侗族美酒，賞侗寨風土人情。家家戶戶熱情好客，屋里屋外喜氣洋洋，整個村寨，洋溢著濃濃一派祥和、喜慶、歡樂的新春佳節，全村寨的男女老少，身著盛裝，頭戴閃亮銀飾，齊聚踩歌堂廣場，圍圈轉圈，“哆嘎多耶”踩歌堂，場面宏大、氣氛熱烈，熱鬧非凡，超級震撼，吸引了省內外游客前來旅游觀賞與拍攝。

　　活動當天，還觀賞一系列的民族文化表演，聆聽多聲部“清泉”般的侗族大歌，品賞頂洞土特產，親身體驗“水車侗寨”用水車打糍粑的感覺，零距離觀看侗家姑娘現場加工“侗家織布”、“花彩帶編織”、 “草笤帚編織”、“稻草鞋編織”、“草繩編織”以及侗家人的手工藝品等。

　　據筆者了解，踩歌堂是侗族同胞傳統的民間民俗傳承一項重要活動之一，“踩歌堂”又稱“哆嘎多耶”，是侗族同胞用接待貴賓客的一項禮節儀式，頂洞村“哆嘎多耶”踩歌堂代代相傳，至今已延續了二百余年之久，“哆嘎多耶”踩歌堂既豐富了侗族同胞的娛樂生活，又促進了民族大團結，更是弘揚民族文化傳承。(梁輝波)

　　當日是己亥年正月初五，臺江縣施洞鎮稿仰村苗族民間扎龍手工藝人在抓緊制作本村的彩龍。臺江縣苗族同胞春節、元宵節期間“舞龍噓花”的習俗，被外界譽為“世界上最瘋狂的舞龍節”“勇敢者的節日”。(歐陽光林)

　　9點不到，筆者走進金堡集鎮，集市上的攤位排起長龍，集鎮上的人摩肩接踵，放眼望去，黑壓壓的一片，像密密麻麻的螞蟻一樣，圍得水泄不通。周邊縣城和轄區村寨的老百姓們提著籃子、背著背簍，高高興興地挑選年貨。

　　集市上的商品琳瑯滿目。春聯、年畫、水果、糖果、雞鴨鵝肉等幾乎是每個家庭必備的年貨;商販的吆喝聲、叫賣聲，聲聲入耳，一片熱鬧景象，濃濃的年味撲面而來。（劉穎）

　　當日，大塘苗寨人頭攢動，水泄不通，一片歡騰;艷麗的苗族盛裝，閃閃發光的銀飾，目不暇接，另人贊嘆。

　　蘆笙堂上，從早到晚，百把蘆笙時而齊奏、時而對抗，蘆笙手們激情飛揚，笙歌高亢雄渾，響徹云霄;蘆笙踩塘、笙舞表演，笙歌悠揚，舞姿迷人，時而整齊劃一，時而變化莫測，加上銀鉓閃閃，起伏跳躍，悅耳銀聲，場面蔚為壯觀，無比震撼，激起觀眾們的熱情喝彩。

　　蘆笙堂外，男女青年們相訴衷情，合影留念，還吸引來不少游客和“拍客”。

　　節日的隆重舉行不僅豐富人民生活，為廣大鄉親帶來一場獨具民族文化的視覺與聽覺饕餮盛宴，而且弘揚和傳承了民族文化，增進了民族團結和文化交流，促進了地區經濟繁榮和民族共同進步，隨著鄉村旅游產業的蓬勃興起，也助推了當地旅游產業的發展，引領當地及周邊經濟跨越式發展。（潘正權）

　　每年新春佳節和苗年節等重要節日, 雷山數萬苗族群眾頭上帶著圓盤裝飾，身上穿著精致的節日刺繡服裝，跳起歡快的蘆笙舞、銅鼓舞歡聚西江千戶苗寨，用吹笙跳月等方式來慶祝新春、祈福來年豐收。

　　另據了解，在中國眾多民族節日中，西江千戶苗寨的跳蘆笙舞規模最大、民族特色最為鮮明，已成世界民族文化品牌。(姜澤鵬)

　　當日，來自黎平縣的雙江鎮和從江縣的丙妹鎮、下江鎮、高增鄉、谷坪鄉等鄉鎮村寨的苗族、侗族同胞牽來18頭斗牛參戰助威，鄰近村寨上萬名苗、侗、壯、瑤、水、漢等各民族群眾前來觀看，場面壯觀，熱鬧非凡。(龍夢前)

　　據筆者了解，經過和諧而緊張的角逐，廣西省大年鄉吉格村蘆笙隊脫穎而出，榮獲本次蘆笙友誼賽的冠軍，廣西省大年鄉永留屯蘆笙隊、從江縣西山鎮務林村蘆笙隊分別榮獲亞軍和季軍。(林澤英)

　　當日，榕江縣寨蒿鎮宰擋侗寨喜氣洋洋，眾多外嫁的“姑媽”挑著節日禮物，結伴回娘家，與親人一同唱琵琶歌，踩歌堂，歡慶侗族新年。在當地侗寨，嫁出去的姑娘被稱為“姑媽”。過侗年時，外嫁的“姑媽”帶著禮物回娘家是傳統習俗。

　　2019年1月3日，凱里市市場監督管理局在凱里市地下商場某門店查獲一批涉嫌侵犯“耐克”注冊商標專用權商品，查獲假冒“耐克”商標運動鞋拖鞋(盒裝或裸裝)共395雙、背包(裸裝)10個;1月4日至7日，在環城東路、大十字恒遠意通等3戶煙酒商行，現場查獲侵權煙草制品140.7條，價值4.3萬元; 1月7日，在凱里監獄后山一電器倉庫內查獲假冒“飛利浦”注冊商標的“飛利普液晶電視”共計169臺，根據《中華人民共和國商標法》的規定，該批“飛利普液晶電視”屬于“榜名牌”產品，由于當事人當場不能出示該批商品的合法來源，市場監督管理局已依法扣押侵權商品并立案進行調查;1月8日，在貴州茅臺酒廠(集團)習酒有限責任公司市場監督部打假辦工作人員的配合下，在凱里市永豐東路2戶煙酒商行中，現場查獲侵權習酒窖藏1988(雅致版)6瓶、金質習酒35瓶，執法人員已依法扣押侵權習酒并進行立案調查;1月9日，在凱里市桐蔭坪路某電器行查獲一批開關、插座，共計10848個，該產品 “TCL”商標突出、明顯，讓消費者誤認是“TCL”產品;1月10日，在凱開大道東2戶煙酒行中，現場查獲侵權茅臺酒19瓶，價值3萬元;侵權煙草制品50條。

　　目前，各打擊行動按照工作部署正在有序的推進中。

　　精心謀劃 找準定位 聯合發展

　　調洞村村支兩委通過多年長期對村情民意的全面調查和異地產業的深入調研，了解到隨著農業產業結構調整和經濟社會的快速發展，農村單獨依靠傳統的種植和分散經營模式，已遠遠不能適應當下社會發展的需求，再走老路不但經濟效益低，且沒有競爭力，必將嚴重制約著蔬菜產業的有序發展;為此，2011年村支兩委在鎮黨委政府的領導下，通過集體研判和精心謀劃，于12月成立了瓦寨鎮調洞春暉蔬菜專業合作社，并由蔬菜種植經驗豐富且經濟發展思維活躍的村主任擔任合作社理事長。同時為使合作社領辦下的蔬菜產業實現發展規范化、市場化，科學實行“三加一創”(農戶+合作社+基地，創建基層黨組織帶富發展模式)，以供凱蔬菜基地建設為平臺，依托集鎮村交通區位優勢，示范帶動引領周邊村逐步打造成集中連片千畝的農業產業園區。

　　強強聯合 以技訓農 抱團發展

　　調洞村始終堅持“為民服務，增產增收”的辦社宗旨，強化為民服務職能，持續為種植農戶提供產、供、銷全方位的服務，合作社聯合多名致富帶頭人采取“走出去，請進來”和集中培訓等方式，對蔬菜種植技術、大棚田間管理、合作社運行等方面的知識進行帶領考察和組織培訓，并以技術服務為抓手，派技術人員到田間地頭手把手傳授種植技術，著力解決群眾“不會種、不會賣”難題。截止目前，全村帶領群眾外出考察21次，累計舉辦指導培訓班19期，培訓人員2000余人次，培養種植致富帶頭人36人。通過聯合種植能手大戶，常態施行“以技訓農”機制，實現了農戶種植技藝的有效強化和產業信心的大幅提升，形成了“菜籃子”集群發展的優良格局。

　　深化模式 融入市場 多元發展

　　調洞村村支兩委深知，蔬菜產業要想真正“走出三穗，甚至走出貴州”，依靠目前的沖力是遠遠不夠的，因此他們多方市場調研并立足村情，以扶貧帶富為立足點，深化“合作社+基地+農戶(貧困戶)”的生產經營方式，由合作社與種植精品蔬菜的農戶簽訂采購合同，按照市場價統一收購，統一銷售，解決群眾銷路難題;同時新增學生“營養餐”項目，鼓勵引導群眾以土地、資金等形式入股，采取“235”模式進行分配(即按利潤的20%作為村級集體經濟收入，30%為滾動發展資金，50%作為農戶分紅)，有效調動了農戶共參共建積極性，此外，下步還要延伸生產、包裝、經銷、運輸、保鮮、新產品新技術開發的產業鏈條，努力提升商品蔬菜的科技含量，實現商品蔬菜的高附加值，形成淡季不斷檔、旺季不滯銷的良性發展。

　　截止目前調洞村流轉土地500畝，參社股民192 人，產業覆蓋貧困群眾102戶367人，帶動貧困群眾就業126人，實現戶均增收1713元;今年全村實現分紅18.23萬元，貧困人口戶均分紅1534元。經過多年的勵精圖治，現村集體經濟積累已達60萬元。如今“蔬菜產業”即為該村典型的“一村一品”，形成了以生產綠色無公害蔬菜、反季節蔬菜為主的多產業齊頭并進的多元發展格局，并最終讓瓦寨鎮調洞村成為了遠近聞名的“菜籃子”。(潘仁華)

　　蘆笙是一種中國少數民族傳統的簧管樂器，在從江縣，少數民族同胞聚居的眾多村落，均喜愛吹蘆笙。蘆笙節是苗族人民預祝來年風調雨順、農業豐收的節日。村里“空巢老人”們勤切地期待孩子們節日前的歸來，婦女們早幾個月就開始染布、制衣、繡花給兒女們做節日新衣，到了蘆笙節，未婚的男女必須返鄉。在公納村能在蘆笙會上穿著盛裝表演蘆笙舞的只能是男子，尤其是未婚的青年“羅漢”，中年組、老年組的蘆笙好手們大方的把舞臺傳承給青年人。蘆笙節另外一個重要的意義就是作為未婚青年男女在蘆笙節借音樂傳情、結識、約會的契機，盛裝打扮的青年男女，當天會一改平常害羞羞含蓄的作風，大方地邀約對方或接受對方的約會邀請。

　　蘆笙節現場我們看到了可貴的苗族文化的精神——“團結”、“守護”和“傳承”。

　　“團結”是苗族文化沿襲向心力。在世代聚居的苗族同胞心里，只有團結才能民族興旺、農業豐收、生活幸福。

　　“守護”是苗族文化沿襲的根基。在公納村蘆笙節現場，年逾古稀的幾位寨老在蘆笙舞一旁拄著拐仗觀看著、老母親上前為吹蘆笙小兒子整理頭飾這些就是“守護”的感人畫面。

　　“傳承”是苗族文化沿襲的動力。“90后”為了過蘆笙節長途返鄉，“00后”“10”后為了要一件苗衣向母親撒嬌，年輕人對文化的看重是民族文化不斷傳承的動力。

　　苗族的諺語說：蘆笙不響，五谷不長。在21世紀的今天，縱使少數民族文化多多少少被漢族文化潮流沖擊、削弱，但是，少數民族地區的人們還是深知節日傳承的意義，不斷守護和傳承著燦爛的文化。(王雅楠)

　　同時，大隊執勤民警積極向違法駕駛員及群眾進行酒駕、醉駕、毒駕危害的現場宣傳教育，讓廣大交通參與者知道其嚴重后果和危害，提高駕駛員的安全意識，自覺抵制酒駕、醉駕、毒駕交通違法行為。(陸德華)

　　與這個冬衣裹體的季節顯得有些格格不入的是，施工現場的建設者們正在各自崗位上揮汗如雨，工程車魚貫出入、挖掘機轟鳴，很多建設者都脫掉寒衣，穿著短袖衣服在隧道中緊張忙碌，盡管如此，他們頭上依然掛滿汗珠……

　　放眼望去，多段路基已經成型，60米的超寬路基還是顯得十分“霸氣”，邊坡上的綠化格已準備開始綠化作業，幾臺壓路機正在對路基進行分層碾壓，曬水車抑塵、瀝青攤鋪、邊坡防護處理、排水系統等各項施工都井然有序。“凱都大道是黔東南州最寬的公路，現在各個標段施工都在有序推進，多個作業面不間斷施工。”李主任指著已成型的路段向筆者介紹。

　　凱里至都勻公路(黔東南境段)工程起于凱里市經濟開發區下司鎮周家橋，起點為YK0+000，接凱里市玫瑰大道，朝南沿乾興生態農業園西側邊緣布線，經淑里跨越龍山河、經陳家寨跨越羊昌河，再經賢表、小巖沖、水井大坡，沿原有老線走茅草塘、宣威鎮、陡坡坪、造崗、楓香寨至本項目終點陸家寨兩州交界處，順接都凱大道黔南段終點，樁號為K28+130，路線全長29.06公里;雙向十車道，整體式路基寬度60米，設計速度60公里/小時，投資估算37.77億元。

　　“截止11月30日，項目特殊路基處理已全部完成，土石方累計完成97%，通涵累計完成97%，橋梁基礎累計完成95%，橋梁下部結構累計完成68%，防護工程累計完成64%，水穩層攤鋪全面展開，共完成投資15.77億元，占總概算的45%，項目預計在2019年9月前可以實現通車。”李主任介紹道。

　　凱里至都勻公路(黔東南境段)工程竣工后，將進一步完善黔東南州路網結構，成為連接凱麻新區和都勻經濟開發區的快速通道，實現規劃片區內快速連接，促進區域經濟平衡發展有其重要作用;對加強黔東南旅游生態建設及環境保護，加快凱里、麻江、都勻三地同城化，全面建成小康社會、實現黔東南社會經濟跨越式發展具有重要意義。(潘文華 )

　　近年來，交圭村以“公司+合作社+貧困戶”的模式大力推廣稻田養魚和蔬菜種植，全村近700村民收入不斷增加，逐漸擺脫貧困。(黃曉海)

　　據了解，苗族“吃新節”是苗族同胞為了慶賀豐收并祈福來年豐收而舉行的傳統農事節日，大多在農歷七月至十月間農作物收獲后的時間舉行。(黃曉海 )

　　“上梁”是當地苗族村民為慶賀新吊腳樓落成而舉行的傳統歡慶儀式。在大山深處的苗寨里，一棟吊腳樓的建成，從選址、備料、制作、立房、上梁等，前后要經歷幾個月時間，其中最為重要、最具特色的就是“上梁”環節，主人家會按照傳統習俗，選定吉日為上梁時間，并廣泛通知親戚朋友前來道賀。上梁當天的儀式一般包括拜梁、纏梁、釘梁心、翻梁木、奠酒、上梁、拋糍粑、喝上梁酒等過程，村寨里的人們都會自發前來幫忙和助興，整個儀式充滿了歡樂的氣氛。(黃曉海)

　　2017年底，在當地政府的支持下，先富起來的莫小富接手了村里不景氣的養殖合作社和120畝吊瓜、板藍根種植基地，以“致富帶頭人+合作社+貧困戶”的產業發展模式，帶著村里的80戶農民一起走脫貧路，目前合作社的養殖規模已達10000羽，吊瓜、板藍根種植也有了效益，預計合作社的年利潤達43萬多元，實現戶均增收3200余元，全村50多戶貧困戶將得以擺脫貧困。莫小富說：“村里的貧困帽子摘掉后，我還要擴大養殖和種植規模，我的夢想就是帶著大家在我們村建設一個大規模家禽養殖場，讓我們的后代依靠養殖技術過上好生活”。(黃曉海)

　　2017年，在貴州省扶貧產業子基金的助推下，通過“公司+合作社+基地+貧困戶”的模式，與丹寨縣排調鎮羊告村、龍泉鎮白元村和馬寨村、揚武鎮羊排村、興仁鎮燒茶村的500畝茶園形成長期合作，直接帶動300多貧困人口參與茶葉種植，每年人均增收2000元以上。“17年來，深刻體會到種茶的艱辛，如何把深山里的‘一片葉子’賣出去，幫助茶農增加收入，這是我最大的心愿”楊梅這樣說到。(楊武魁)

　　端節(水年)是水族群眾辭舊迎新、慶賀豐收、聚親會友的傳統節日，相似于漢族的春節，“端節”長達49天，從每年農歷九月份起一直延續近兩個月，也被稱為“世界上最長的節日”。該民俗已于2006被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。(黃曉海)

　　走在村間小路，隨處可見的是古香樟樹，當地人介紹說，當初祖先被迫遷徙到這里，將所有對當下和未來的期待，都在這塊土地上栽種下來，在日月和風雨輪替的四季，這些山、水、樹木慢慢的變了模樣，締造了今日的“田底”。村里的50多棵古香樟樹，是田底村的“寶貝”，這里的人堅信,古樹是山神的化身，會守護這一方水土，有古樹越多，越有福，可庇佑村寨興旺，福蔭子孫。這些老樹滿滿承載了一代又一代人的記憶。

　　村里有一口古井，當地人稱為“雌雄”井，雄井的出水口雕刻有龍的圖案，清冽的山泉水從井口緩緩流下，打在青石板上。都說滴水穿石，地下的青石板已經被泉水打通并打磨得非常光滑，好像一枚銅幣一樣。雌井則是儲水式水井，井蓋上面雕刻著精美的圖案，與雄井站在一起，仿佛牛郎織女相聚一般。雌雄井一年四季水流量穩定，泉水甘甜，仍是村民飲水烹飪的主要水源。

　　村中的建筑物也獨具特色，鼓樓及木房均有精美的雕梁畫棟，具有鮮明的侗族建筑風格和特征。鼓樓建在村寨的中間，從遠處眺望田底，鼓樓宛如鑲嵌在半山腰的一顆明珠。(潘林應)

　　一大早，大坪寨黨員廣播室飄出了嘹亮的歌聲，一個個喜氣洋洋。

　　“國慶，乃勞哼呆達噥嘎幺 (苗語為大家快來吃飯)。”上午12時，大坪青年聯誼會會長吳永祥疾呼。

　　鄉親們聞聲拿著小木凳，而女子身著苗族盛裝，興高采烈，相聚田壩子中間水泥公路長桌宴“會餐”。

　　“‘燒坡’(酒醉)了。”村民吳國武一小土碗米酒落肚，面泛紅光，風趣說。

　　“酒沒醉，人自醉。”對坐的84歲村民吳國忠應和，白天，有苗族刺繡、跑步比賽;晚上，唱山歌，表演苗舞。

　　“這次青年會又湊錢5250元，買大肥豬，親自下廚，費神很。”吳國武感激不已。

　　一位忙端菜的“白襯衫”青年坦誠說：“沒什么，陪大家吃頓飯，喝杯酒，擺擺門子。”

　　大坪距市中心35公里，這個苗寨山多田少，水源匱乏，以前，交通落后，一直成為制約當地經濟發展的“瓶勁”。

　　近年來，由于大坪青壯年動力外出打工、做生意，干部在外工作，平日繁忙，與家中老幼“離多聚少”。目前，有145戶580人，其中，留守老人和兒童為七分之一。

　　吳永祥介紹，2014年大坪青年聯誼會成立，現有會員139人，主要倡導本寨開展扶貧濟困、愛心助學、修路架橋等公益事業，積極帶頭捐款，協助村寨項目建設，特別是占田占地沒補償，主動做思想工作，振興鄉村建設。

　　他告訴筆者，“路修到哪占到哪，無補償，沒任何矛盾糾紛”。

　　目前，已完成實施農村人居環境改善項目、一步到位小康建設項目等1640萬元，進行風貌改造，修通硬化環寨公路、“組組通”、連戶路硬化，共2.5公里。新建荷花池(魚塘)2口，種植精品水果1500畝，并自籌資金開發鄉村旅游等。今年接待深圳一批團隊游客，62人。

　　“咚將，咚將，咚咚咚將……”

　　這時村口的小舞場，吳永祥高高舉起一面國旗開道，緊隨宣傳牌，敲鑼打鼓，全寨男女老少身著苗族盛裝，幾十輛小車，繞環寨水泥公路進行游寨歡慶，臉上寫滿了自豪與驕傲，煥發出嶄新的精神面貌。

　　走到制高點眺望，青山、稻谷、白墻、灰瓦，全然構成一幅鄉村畫卷。

　　“出門就車坐，生病有農合。”84歲的村民吳國忠感慨萬千，回想起，過去吃苞谷飯，住茅草棚，走黃泥巴路，情不自禁地念道：“天晴一塊銅，落雨一包膿。”

　　30多分鐘頭后，大家回到起點，迅速“集合”，以大坪苗寨一角為背景，站在稻田里，緊靠“欣望家鄉日新月異 歡頌祖國民富國強”標語，都擺著神情姿態，縱情高呼，大坪苗寨合影留念第一張“全家福”。

　　喜猶未盡，吳永祥大聲宣布：“發紅包!”

　　此時，整個大坪沸騰了，老老少少自覺排隊，滿面笑容，青年會的成員們挨個發10元錢，表示：“這是一點心意，愿大家國慶快樂，讓我們共同祝福祖國萬歲!”(楊仁海)