團伙參考《鬼吹燈》 專家呼吁嚴審盜墓小說
盜墓小說助長破壞文物風
《鬼吹燈》等暢銷書宣揚了神怪邪說和“盜墓致富”論調
前不久，北京石景山檢察院以盜掘古墓葬罪等罪名，對8名涉嫌盜竊明代太監景聰墓的犯罪嫌疑人提起公訴，其中4 人被宣判。據介紹，這伙人是以暢銷小說《鬼吹燈》為腳本，實施盜墓行動的。文物專家認為，現在是盜墓最猖獗的時期之一，時下流行的盜墓小說，一定程度上起到了推波助瀾的作用。
讀后產生盜墓沖動
日前，《世界新聞報·鑒賞中國》周刊記者來到北京圖書大廈，原用于促銷的盜墓類小說銷售堆頭早已不再。工作人員趙小姐說：“想買書的讀者會自己找到柜臺。”記者隨后又問了幾家網上書店，答復均為銷量“很好”。
盜墓小說在2006年發端于網絡，其走紅速度遠超過一般網絡小說。《鬼吹燈》剛上市沒多久，就創下了50萬冊的驚人銷量。盜墓小說里包含了大量的風水、歷史、地理、占星學、考古學知識。還有不少盜墓賊的“術語”，例如懸魂梯、洛陽鏟等。
看過了這類小說，不少人產生了盜墓“沖動”。在網上的盜墓小說吧里，就有不少帖子詢問如何盜墓、拜師學藝、詳解某盜墓工具及跪求盜墓儀器的，還有尋求“志同道合”者“小試牛刀”的。
“專業”面具實有害
盜墓小說真能提供真實的盜墓參考？《中國盜墓史》作者、著名歷史學家王子今教授對《世界新聞報·鑒賞中國》周刊記者說，盜墓小說沒有多少關于盜墓技術的知識，許多情節是作者想象的。他不相信這樣的書對于民間盜墓行為有什么參考價值。
北京師范大學歷史學院考古專家李梅田副教授在接受《世界新聞報》記者采訪時，首先肯定了盜墓小說中涉及很多文物、考古知識，其中不乏考古學界的某些重要課題，例如“宋青花瓷”、“尼雅精絕考古”等，有些用詞相當專業。但是，書中大部分內容，尤其對古代墓葬的描述、對盜墓技術的介紹，主要是道聽途說，或受到古代神怪文學的影響，像對“懸魂梯” 的描述，純屬無稽之談。
一些古代小說甚至正史里經常提到，為了防盜，墓內設置“機弩”“毒煙”等，但迄今發掘的數萬座各類古代墓葬里，從來沒有發現過用于防盜的“機關”或其它神秘現象。至于“噴火”“毒氣”等，是由于墓室長期封閉后產生的氣體易燃、有毒造成的，并非古人建墓時有意而為。所以，小說里描述的盜墓技術大多沒有科學依據。
盜墓小說之所以有廣泛市場，主要是抓住了讀者對考古知識的陌生和好奇心理，以一些道聽途說或民間傳奇為藍本，加上膚淺的文物、考古、地質知識，讓它看起來很“專業”，其實很幼稚。
蠱惑和教唆的教科書
受盜墓小說沖擊最大的當屬中國文物保護工作。王子今認為，盜墓小說中對盜墓可以致富的記述內容，對社會導向會形成危害作用，這種論調可能會刺激一些心懷暴富夢的人參與盜墓。
李梅田則認為，盡管盜墓小說并不能在技術上提供太多幫助，但它們很容易讓某些人神經興奮。隨著“文物收藏熱” 的持續升溫，盜墓現象愈演愈烈。某些心懷不軌的人會想方設法獲取這方面的知識。以前就發生過盜墓分子向考古學家“學習 ”的案例。考古工作者每到一地，往往要雇用當地民工，一個發掘季度下來，這些民工學會了找墓，其中就有人走上了盜墓之路。
無論他們是否真通過盜墓獲得文物，都會對我們的古代文化遺產造成無法彌補的破壞。從這個意義上來說，盜墓小說助長了一種不健康的社會風氣，充當了蠱惑和教唆的教科書。
《中國文物報》總編輯曹兵武認為，盜墓小說的風行，是對古代的一種意淫與褻瀆。他說：“古代中國在很多方面是極精致的，但是，我們面向古代的藝術總是將精力用在獵奇和玩弄上，沒有尊重和科學的精神，是當代藝術與文化的悲哀。
專家呼吁：嚴審盜墓小說
如何從源頭上對盜墓小說的不健康內容進行規避呢？
歷史學家王子今教授建議，輿論應在人們心中建立盜墓獲取財物屬于非正當性、非法性的意識。小說如果說到歷史，應當提示讀者，歷代對于這種行為都有嚴懲的法律。李梅田認為，盜墓小說風行，催生了網絡對盜墓技術的探討以及實際上對古代文物的破壞，國家相關政府部門應該明確其危害，多方面齊抓共管。
對文物管理部門和考古工作者來說，應認識到盜墓小說對文物保護的危害，制定有的放矢的政策，包括對行業資料的保密、加強考古專業的道德和法律教育等；對媒體管理部門來說，要嚴格對小說內容的審查和對社會危害的評估。
由于近年來的收藏熱，高校考古專業持續升溫。盜墓小說的讀者多為年輕人。有學生說，自己是看了盜墓小說才對考古感興趣的。李梅田對此表示，從某種意義上說，這未嘗不是好事。不過，如果這些學生是為了利用專業知識走上盜墓之路的，就不但違背職業道德了，更是犯罪。他建議大學考古專業加強職業道德和文物法令的教育。
（譚麗）
