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    金黔在線(xiàn)訊 隆冬時(shí)節(jié)，記者帶著疑問(wèn)走進(jìn)8任省長(zhǎng)聯(lián)系的國(guó)家級(jí)貧困縣——丹寨。近年來(lái)，這里出現(xiàn)一種獨(dú)特的現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)雖處于欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)，文化卻表現(xiàn)得異常的活躍。現(xiàn)象的背后，到底隱藏著什么？

    在丹寨，王鳳剛、孫紅鶯、王阿勇、王興武、余秋陽(yáng)、楊正能、楊正平、楊芳等名人，個(gè)個(gè)身懷的藝術(shù)絕技震驚國(guó)外享譽(yù)華夏。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的《苗族賈理》，沉睡千年愈發(fā)鮮活的“古法造紙術(shù)”，穿越時(shí)空、攜唐宋遺風(fēng)的“苗族手工刺繡”、編織技藝，技驚美國(guó)白宮的“苗族蠟染技藝”，驚艷藝壇、聲名鵲起的“錦雞舞”……

    從“賈理”文化中獲得徹悟 

 

    走進(jìn)丹寨那天，天氣驟然寒冷，但縣委書(shū)記張淼卻像冬天里的“一把火”，給人濃濃暖意。他告訴記者自己感到很幸運(yùn)，剛到丹寨正遇十七屆六中全會(huì)召開(kāi)不久，沒(méi)想到《苗族賈理》撼動(dòng)了京城，讓丹寨頻頻出現(xiàn)在媒體。讓記者來(lái)透視文化“丹寨現(xiàn)象”，是為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)“文化大發(fā)展大繁榮”的精神。

    《苗族賈理》編撰整理者——丹寨縣退休干部王鳳剛的事跡在全國(guó)主流媒體相繼報(bào)道，一時(shí)間，丹寨這個(gè)偏僻小縣如石墜平湖，在全國(guó)掀起了民族文化傳承發(fā)展美麗的漣漪。

    王鳳剛身癱志堅(jiān)30年如一日守護(hù)苗族文化的事跡，引起了中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山高度重視，并作出加強(qiáng)宣傳報(bào)道的重要批示。全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)主任委員、貴州原省長(zhǎng)石秀詩(shī)從新華社國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)上獲悉后欣然作出批示：“王鳳剛同志在身患重病的情況下，潛心研究，出版了“非遺”專(zhuān)著苗族文化遺產(chǎn)《苗族賈理》，可喜可賀！他默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，雖身患重病仍堅(jiān)持不懈的精神非常值得我們大家學(xué)習(xí)。”

    省委書(shū)記栗戰(zhàn)書(shū)，省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)諶貽琴也分別作出批示。諶貽琴部長(zhǎng)批示：“請(qǐng)中央駐黔媒體和省級(jí)媒體對(duì)王鳳剛同志的事跡做采訪(fǎng)報(bào)道，這是培育文化自覺(jué)和文化自信的活教材。”

    11月29日下午，黔東南州委常委、州委宣傳部部長(zhǎng)、州委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)唐官瑩受州委書(shū)記廖少華、州長(zhǎng)李飛躍的委托，專(zhuān)程赴丹寨縣慰問(wèn)。

    王鳳剛的先進(jìn)事跡受到中央、省、州領(lǐng)導(dǎo)高度重視，在社會(huì)上引起很大反響，成為丹寨人民、黔東南乃至貴州的驕傲。

    傳說(shuō)《苗族賈理》的雛形，產(chǎn)生于苗族原始社會(huì)父系氏族時(shí)期，其早期版本隨著苗族先人大遷徙到貴州，散布在今丹寨、麻江、凱里、雷山、黃平等縣市，大概在清雍正時(shí)期形成了各地流傳至今的版本。乾隆皇帝在張廣泗關(guān)于貴州六廳“苗疆事宜”的奏折曾這樣批道：“苗民風(fēng)俗與內(nèi)地百姓迥別，嗣后苗眾一切自相爭(zhēng)訟之事，俱照苗例，不必繩以官法。”這里所說(shuō)的“苗例”，就是苗族的“賈理”，足見(jiàn)其重要影響。

    《苗族賈理》是口頭傳承，有辦班傳授、家庭傳承和拜師學(xué)習(xí)三種，傳授的儀式莊嚴(yán)而特別。五一村解放初曾有10多位賈師，如今僅有一人稍懂且后繼無(wú)人。結(jié)構(gòu)完整的《苗族賈理》主要流傳于丹寨縣境內(nèi)。清末至解放初期，全縣境內(nèi)學(xué)習(xí)、傳授、應(yīng)用《苗族賈理》的風(fēng)氣仍相當(dāng)濃厚，人們以懂得賈理、遵從賈理為榮，其傳承風(fēng)氣一直延續(xù)至今。

    王鳳剛帶病業(yè)余研究30多年，搜集整理譯注的苗族口傳經(jīng)典《苗族賈理》，不僅是民族文化的一筆寶貴財(cái)富，她已成為丹寨、乃至貴州一張閃亮的文化名片。

    記者悟到：這部被苗族史學(xué)界稱(chēng)之為“苗族百科全書(shū)”、被苗族人民奉為“圣經(jīng)”和“法典”的、博大精深的《苗族賈理》，難道不就是這方水土人文教化的源頭！

    “網(wǎng)絡(luò)”成就高產(chǎn)詞作家 

 

    丹寨，是十萬(wàn)大山山麓一個(gè)正在開(kāi)發(fā)中的偏遠(yuǎn)小縣。但就在這里，有一位詞作家，她的網(wǎng)絡(luò)名字叫“玉鐲兒”，本人姓名叫孫紅鶯。就是這位才女，以一闕凄美幽怨的《白狐》紅遍全國(guó)。網(wǎng)絡(luò)中被稱(chēng)為“2006年令無(wú)數(shù)人感動(dòng)的歌曲”，點(diǎn)擊率高達(dá)1000多萬(wàn)人次，創(chuàng)下網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率歷史新高。

    2004年以來(lái)，以“玉鐲兒”網(wǎng)名在網(wǎng)上發(fā)表了歌詞800多首；被網(wǎng)友譜曲和傳唱的已經(jīng)有200多首，制作成專(zhuān)輯的光碟有50多首；2007年，參加由中共貴州省委宣傳部、貴州省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，貴州省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、貴州省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合承辦的“2007年貴州省歌詞創(chuàng)作大賽”，孫紅鶯創(chuàng)作的《我在貴州等你》榮獲二等獎(jiǎng)；《貴州，花一樣的地方》獲入圍獎(jiǎng)；2010年《我的中國(guó)我愛(ài)你》被國(guó)內(nèi)眾星聯(lián)袂演繹，成為主旋律歌曲；2011年《家鄉(xiāng)的味道》被評(píng)選為“全國(guó)觀(guān)眾最喜愛(ài)的歌曲”入圍36強(qiáng)。

    丹寨，是黔東南自治州苗族文化發(fā)展的生力軍，一個(gè)小小的縣能夠走出全國(guó)知名的高產(chǎn)詞作家，在全省實(shí)屬罕見(jiàn)。

    文化“變鈔”的誘惑 

 

    在丹寨尋找民族文化，不難。可在縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨觸摸到豐富多彩的民族文化氣息。記者足跡所至，深深地感受到，這里的民族文化，正在追逐著“變鈔”的誘惑。

    在古老的造紙遺址石橋村，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王興武忙得不亦樂(lè)乎。他開(kāi)著小貨車(chē)跑城里發(fā)貨，又要到古紙的生產(chǎn)基地--穿洞紙坊去布置生產(chǎn)任務(wù)，還要到縣里去領(lǐng)取今年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家補(bǔ)貼。在路上，記者＂攔截＂下他，這個(gè)靦腆的農(nóng)家漢子，終于吐露了實(shí)情：2011年，除中國(guó)、美國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、國(guó)家博物館四館專(zhuān)用紙的生產(chǎn)外，其他訂單不斷，到年底將實(shí)現(xiàn)500余萬(wàn)元的總銷(xiāo)售收入。南皋石橋村的造紙業(yè)，已然成為全村農(nóng)戶(hù)的主要增收來(lái)源。

    在縣城。一幢原來(lái)是農(nóng)委的辦公樓，2009年就在蠟染投資商寧曼麗的經(jīng)營(yíng)下成為吸引人們的地方。一樓畫(huà)蠟車(chē)間，20多名苗族婦女部分日夜巧手點(diǎn)蠟，一張張古樸的蠟畫(huà)，透射著苗族創(chuàng)造歷史的智慧。70多歲的老婦人、18、19歲的花樣女孩、30、40歲的成年少婦，在優(yōu)雅古樸的飛歌聲中，描繪著美好的生活畫(huà)卷。據(jù)介紹，僅丹寨縣境內(nèi)，已有300多名農(nóng)村苗族婦女，實(shí)現(xiàn)了每月1500元左右的收入。

    在卡拉村看到，一車(chē)車(chē)竹子原料正往村里運(yùn)，備足料利用春節(jié)農(nóng)閑加緊編鳥(niǎo)籠，成了每年的傳統(tǒng)。全村年加工鳥(niǎo)籠20萬(wàn)只收入200多萬(wàn)元，90多戶(hù)人家今非昔比，到這里觀(guān)鳥(niǎo)籠制作、吃“農(nóng)家樂(lè)”的游人絡(luò)繹不絕。

    在縣城東北三里的東湖湖畔，有被譽(yù)為“芒筒蘆笙之鄉(xiāng)”的民族文化村——排牙村。這里竟是許多著名蘆笙藝術(shù)家共同的故鄉(xiāng)，他們之中，有剛剛奪得全國(guó)蘆笙大賽金獎(jiǎng)的楊正能，有號(hào)稱(chēng)“蘆笙王”的著名演奏家楊正平，有省內(nèi)知名蘆笙手楊氏兄弟楊兆征、楊長(zhǎng)沙，更有許多如楊正剛、楊通云等就職于省內(nèi)各大歌舞團(tuán)的優(yōu)秀演奏員，他們?cè)�代表中�?guó)民間音樂(lè)，到北美、西歐、東南亞及日本等國(guó)進(jìn)行了多次文化交流，把苗家悠揚(yáng)激越的蘆笙吹響在異國(guó)金碧輝煌的舞臺(tái)上。

    在守護(hù)中發(fā)展創(chuàng)新 

 

    “當(dāng)時(shí)真是又自豪又痛心，既為丹寨擁有如此豐富、多樣的民族文化感到自豪，又為一些傳統(tǒng)民族文化嚴(yán)重流失感到心痛。”說(shuō)起2004年開(kāi)展的全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，丹寨縣文廣旅游局黨組書(shū)記、旅游辦主任陳光明心情五味雜陳。他告訴記者，經(jīng)過(guò)調(diào)查，文化部門(mén)共收集整理了縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄98項(xiàng)，并著手開(kāi)始非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作。

    2005年，丹寨出臺(tái)《關(guān)于民族民間文化搶救和保護(hù)工作實(shí)施意見(jiàn)》。通過(guò)5年多的努力，形成了“基礎(chǔ)發(fā)動(dòng)強(qiáng)根本，載體推動(dòng)樹(shù)品牌，項(xiàng)目拉動(dòng)聚活力，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)出效益”的文化發(fā)展“四動(dòng)戰(zhàn)略”格局。至此，文化亮點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。

    2005年，丹寨苗族蠟染、苗族錦雞舞、石橋古法造紙列為國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

    2008年，苗族苗年、芒筒蘆笙祭祀樂(lè)、苗族服飾、苗族賈理列為國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。王阿勇、王興武等列為國(guó)家非物質(zhì)文化傳承人。

    2007年、2009年，《錦雞舞》、《芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》先后獲得＂多彩貴州＂舞蹈大賽原生態(tài)類(lèi)金黔獎(jiǎng)。

    2011年10月，石橋古法造紙實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)銷(xiāo)售總值420萬(wàn)元，石橋黔山造紙合作社成為國(guó)家40個(gè)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)基地之一。

    美麗新城的構(gòu)圖 

 

    一朵朵、一串串民族文化奇葩，一個(gè)個(gè)民族文化傳承人，成為丹寨獨(dú)特＂文化現(xiàn)象＂的深層積淀和原生動(dòng)力。這些，醞釀和發(fā)酵了厚重的丹寨文化，提升了丹寨人的“精氣神”，“堅(jiān)韌不拔，銳意圖強(qiáng)”的丹寨精神在歷史的進(jìn)程中孕育、成型、放大，并作用于當(dāng)下的創(chuàng)造中。

    丹寨，將以“蚩尤祭地云上丹寨”為總體宣傳口號(hào)，做好龍泉山、石橋等景區(qū)景點(diǎn)和祭尤節(jié)、錦雞文化節(jié)等民俗節(jié)日的宣傳、推介工作。籌辦蚩尤文化、苗族賈理文化研討會(huì)，提升民族文化的品位和檔次。以“無(wú)痕化”理念，依托石橋、龍泉山、排調(diào)河為支點(diǎn)，規(guī)劃推出一批精品旅游路線(xiàn)，加大文化旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度。

    “在保護(hù)傳承中，著力依托傳統(tǒng)文化進(jìn)行文化發(fā)展和創(chuàng)新，激發(fā)起新的活力”，縣長(zhǎng)侯美傳這樣告訴記者。他說(shuō)，根據(jù)縣委的思路，圍繞苗族文化“丹寨現(xiàn)象”，在“十二五”期內(nèi)，將借助金鐘省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè)，實(shí)行文化和經(jīng)濟(jì)的雙向互動(dòng)，共同發(fā)展，全力將丹寨打造成宜業(yè)、宜居的“創(chuàng)智之城”。

    丹寨有條件、有人才、有優(yōu)勢(shì)干好這樁大事。2011年12月14日，縣委、縣政府借助中國(guó)國(guó)情與發(fā)展研究所的優(yōu)勢(shì)，誕生了貴州第一家縣級(jí)“博士工作站”，為丹寨打造“創(chuàng)智之城”又增添了重要的人力、智力支撐。