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　　中國環(huán)境報(bào)訊  當(dāng)前，火化是我國主要推行的殯葬形式，但是，火化不僅浪費(fèi)了能源、資源，而且還排放出大量有害氣體，這種方式對(duì)環(huán)境的破壞正日益為人們所重視。

　　筆者認(rèn)為，在節(jié)能減排任務(wù)相當(dāng)艱巨的形勢下，有關(guān)部門有必要本著資源節(jié)約、環(huán)境友好的原則，盡快對(duì)《殯葬管理?xiàng)l例》進(jìn)行修訂，大力推行生態(tài)殯葬，以緩解資源、環(huán)境的巨大壓力。

　　實(shí)施生態(tài)殯葬有利于推動(dòng)節(jié)能減排，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，減少溫室氣體排放。為應(yīng)對(duì)當(dāng)前全球氣候變化對(duì)人類社會(huì)生存和發(fā)展帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)威脅，保護(hù)綠色、追求文明足跡應(yīng)該不分年齡、不分膚色、不分國別，為地球奉獻(xiàn)綠色已經(jīng)成為世人共同的責(zé)任和義務(wù)。

　　實(shí)施生態(tài)殯葬可以學(xué)習(xí)從江縣的村民，在那里，孩子一出生，父母就為他種一棵樹，而人去世以后，遺體埋在泥土里，上面也要種上一棵樹。沒有墳頭、沒有墓碑，只有一棵長青樹，象征著生命還在延續(xù)。“生也一棵樹，死也一棵樹”，這種樸實(shí)的想法和做法是對(duì)人類生命本質(zhì)的回歸，承載著對(duì)逝者的尊重，也留給生者希望。

　　筆者認(rèn)為，目前，我國可以結(jié)合林業(yè)建設(shè)，在種植城市生態(tài)林或者防護(hù)林的時(shí)候與生態(tài)殯葬結(jié)合起來。例如，可以設(shè)立生態(tài)殯葬森林示范陵園，還可以利用秸稈制作環(huán)保棺材，再用生態(tài)殯葬的收入反哺生態(tài)建設(shè)，可謂一舉多得。

　　讓逝去的生命變成生機(jī)勃勃的綠色，這樣的生態(tài)殯葬是利國利民、保護(hù)環(huán)境的大好事。