周立波捐款設獎學金，是佛還是魔
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東方網訊 12月11日是個有趣的日子。 12月11日是個有趣的日子，當本市“西南某高校”隆重紀念某科技元勛百歲冥誕之際，位于本市東北的我旦部分師生，正忙著在新浪微博上激烈討論接受周立波捐款設立“海派清口”獎學金的合理性。
意見大致分成三派：清高的“旦白派”陸谷孫先生（@陸老神仙）反對，主張大學應遠離娛樂化；務實的“旦黃派”馮瑋教授（@復旦大學馮瑋）贊成，認為獎金來源合法，能促進學校和學生發(fā)展就好；本人（@文冤閣大學士）尚和諧，覺得兩邊都有理，保持中立，自號“旦糊派”。至于驚懼的“旦疼派”、悲觀的“旦碎派”，恐也不乏其眾。
我聯(lián)想到前陣子的“梁朝偉”事件：大港星駕幸相輝堂，武警班學員遂大面積缺席張慶熊教授的哲學課。張教授大怒，連夜寫就《“桑間濮上之音，亡國之音也！”》一文表達自己的不滿。起初我竊笑張教授牢騷太盛，大做小題。不久，學生給我看了馬家輝11月2日在早報發(fā)表的《那一夜，你輸給了梁朝偉》一文，其字里行間的得意忘形，把我立刻推向張教授這邊。
可今番，周立波，這位曾讓我對著屏幕笑到驚擾隔壁父母安睡的“波波”，他來我旦，不是和學生影迷見面，也不是和教師打網絡口水仗，而是真金實銀送錢上門。要說娛樂業(yè)的錢不能要，那全國怎么是座學校就有棟逸夫樓呢？這不，我旦還有兩棟逸夫樓呢。
但要說歡迎，確也有些猶疑：在“海派清口”基金的網站上寫得清楚，“一旦成為獲獎者，也意味著成為了海派清口公益基金的光榮義工。”盡管后面有“自愿”的限定詞，但我旦一位同學還是稱，15位學生各獲2萬元獎金的同時，即肩負起在海內外宣傳“海派清口”的文化重任；另一位同學說，她自己的輔導員因認為承擔如此“廣告”工作不利學生發(fā)展，干脆鼓勵學生放棄申請。而次日即有媒體報道，在上海另一高校的“海派清口”獎學金，絕無這等“宣傳海派清口”的附加條件。此中誤會不知因何而生。
我知道“清口”獎是在半年前。與我稱兄道弟的學生Z君說，有這么個獎，錢多，他要去申請。他在我眼中，絕不是學術男，所以我不曉得他競爭這個獎，有什么優(yōu)勢。他剛進校時，自詡善于相人的我曾勸他說：“你不是做學問的料，搞點實際的吧。”果然，他今天要考注冊會計師，明朝想考公務員，后日策劃自主創(chuàng)業(yè)，其間撥冗出任一屆班長，干過兩份兼職，談了三茬戀愛，并且把我四年前借給他的那本小書啃下了五六成，成天都樂呵呵很開心的樣子。我至今不確定我那句話是精算還是誤導。不管怎么說，本科四年，Z君的的確確就發(fā)展成了他現在的模樣。
上個月末，他悄悄告訴我，感謝國家，感謝周立波，獎申到了，請我吃飯是必須的。兩萬元，他家境不富裕，一下子四年學費全回來了。他心情激動，我很理解。我說：恭喜你啊。四個字，沒別的了。其實，我本還想說：兄弟，趁畢業(yè)前，抓緊讀完那本小書還了我吧。
這樣看來，梁朝偉去也好，周立波來也罷，大學本身是干嗎的，學生在此當作甚事，這才是我們，每一個熱愛復旦的人，乃至每一個關心國族前途的人，必須“旦定”地徹底想明白的問題。想不明白，周梁之輩都是魔。想得明白，他們興許就成了佛。（朱績菘）
