臺灣主持陳文茜批韓寒沒文化 望其珍惜話語權(quán)(圖)
昨日上午，香港書展正式開幕，臺灣政治活動家陳文茜成為第一個出現(xiàn)在媒體面前的書展嘉賓。隨她一起在媒體面前亮相的還有一位17歲的少年——李敖之子李戡。
陳文茜。
華商網(wǎng)-華商報7月22日報道 昨日上午，香港書展正式開幕，臺灣政治活動家陳文茜成為第一個出現(xiàn)在媒體面前的書展嘉賓。隨她一起在媒體面前亮相的還有一位17歲的少年——李敖之子李戡。
1998年，陳文茜被《亞洲周刊》英文版評選為全亞洲25位“創(chuàng)造趨勢人物”之一，李敖稱其為他所見過的臺灣最聰明的女人。昨日，陳文茜與即將到北京大學(xué)讀書的李戡一起接受媒體訪問，而兩個人身上共同的特點就是“批判”，兩代人分別批判什么？李敖之子是否繼承李敖衣缽？
批判中國富翁應(yīng)該對祖國負責(zé)
陳文茜博學(xué)廣聞，思想獨立，她稱是因為受到李敖的影響，李敖可以稱之為她獨立人格之廟的廟公，她昨日的矛頭指向了中國的富豪。“現(xiàn)在國家富強，可以說，中國人走到這一步很不容易。我非常擔(dān)憂中國未來的發(fā)展，現(xiàn)在中國人對奢侈品的追求，已經(jīng)僅次于美國，成為全球第二大奢侈品的消費地區(qū)，這是很可恥的事情，中國沒有把原來的財富去培養(yǎng)未來的中國的品牌，只是停留在代工階段。而現(xiàn)在中國富豪呢，想盡辦法把他的孩子變成不要中國的外國人，大著肚子去美國生孩子，就想拿到一張美國身份。”
她說她并非是攻擊富豪們獲得財富的過程，而是取得財富之后的態(tài)度：“中國崛起的時候創(chuàng)造了這些富豪，現(xiàn)在，他們應(yīng)該對中國的未來負責(zé)，而不是把財產(chǎn)都去購買國外奢侈品，或者干脆把財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，中國未來如果沒有更大的投資、更好的人才，前景非常讓人憂慮。”
批判韓寒應(yīng)珍惜網(wǎng)民的崇拜
雖然韓寒今天即將在香港亮相，但陳文茜并未有所顧忌。對韓寒，她先引用了李敖的話：“韓寒不需要談，沒底蘊，長得帥，過幾年就跟馬英九一樣，再美的男子不過如此，他的知識基礎(chǔ)不夠，他紅了也好，不紅也是理所當(dāng)然。”
陳文茜自己對韓寒的評價卻是：“韓寒還是可愛的孩子，又是賽車選手，充滿了傳奇，但是我不喜歡他有些話，有些話被西方媒體拿來討論世博會，我自己四次深入采訪了上海世博，上海世博有很多韓寒賽車選手先生不了解的地方。”
她也對韓寒提出了自己的勸告：“他敢講，他是很多人眼中的英雄，但是他要珍惜他的話語權(quán)，他不再是一個憑快感沖刺的人，他的影響力這么大，被時代雜志評為風(fēng)云第二號人物，應(yīng)該珍惜中國網(wǎng)民對他的崇拜。”
批判臺灣教科書太狹隘
李敖之子李戡雖然還沒有過18歲生日，但是卻已經(jīng)露出李敖的鋒芒，他拿著自己的新書《戡亂記》出現(xiàn)在媒體面前。
他稱李敖對他影響很大，李戡稱自己這本書的內(nèi)容就是揭露臺灣教科書內(nèi)容的殘破不堪。為了寫這本書，他詳細地比對了各種教科書的內(nèi)容，尋找它們在知識上的缺陷和盲點，例如，在中國五四之后的文化部分，臺灣教科書忽視聞一多和毛澤東等重要的詩人。“我書里沒有談到教育制度問題，我不覺得制度會耽誤我什么，說白了，狀元也是在統(tǒng)一制度下誕生出來的，臺灣的十幾萬考生是公平競爭，大家都在同一個制度下，成功的人還會成功，可是，教科書的內(nèi)容會影響人的一輩子，我認為這是最嚴重的。”李戡對臺灣的教科書極度不滿，所以，他在考上臺灣大學(xué)后放棄，選擇了北京大學(xué)，認為自己要“到更深厚的土壤上去尋找祖國文化”。
陳文茜稱贊李戡像李敖一樣敢講，不畏懼，而李敖也尊重兒子去讀北大的選擇，并且在陳文茜的節(jié)目上給李戡做廣告：“北大的女生，李戡來了！”
