據金黔在線消息 在貴州重安江兩岸的貴州省黃平縣和凱里市一帶，集居一支鮮為人知的弓箭部落群體，他們就是自稱為“哥摩”的亻革家人。史料記載中多稱他們為“亻革兜”族，社科界泰斗費孝通先生早在1952年就撰文指出：“亻革兜是一個民族，是少數民族中之少數，是古代僚族的后代。” 8月9日，記者來到位于黃平縣重興鄉望壩村的亻革家村寨，用短暫的時間領略了神秘的苗家風情。

    進入村寨時，恰巧遇到送親的亻革家隊伍，唱著我們一個字都聽不懂的山歌走在通往村寨的山路上。迎親的亻革家男子挑著大大小小的嫁妝，女方的家人往男子背后粘糯米飯，這是我們之前在其他民族沒有見到過的。當地人告訴我們，糯米飯粘得越多代表隊辦這門親事的亻革家人越有錢，而且粘糯米飯還代表著真心真意“粘”在一起。

    站在山坡頂上，往任何一個方向看幾乎都是一片迷離，亻革家村寨就坐落在這里。走到村寨口，我們接受了亻革家人最真摯的迎賓禮。亻革家人迎賓有三道關，喝酒、吃肉、吃糯米飯。最有趣的是喝完酒以后，亻革家人也會像附近的苗族人一樣在游客額頭或兩頰用紅色上一個大大的印記。

    亻革家人自稱是后羿的后裔，自古以來都在自家的神臺上擺放著弓箭，以此祭祀和緬懷祖先，亻革家男人視弓箭為生命。而亻革家女性平時依然身著蠟花衣，頭頂白色的巾帽，配上鮮紅色的條飾，并在腦后垂著紅纓，帽檐在耳朵兩邊撐開，像戰時的頭盔，而頭頂上錐形的銀簪就像后羿射日的那根箭一樣插在頭上的紅色圓盤上。革家人喜歡艷麗的顏色，就連腰纏的圍裙，腳打的繃帶，都是紅色作裝飾。

    除了服飾，他們還有著自己的生活習慣、信仰和禮儀語言。黃平當地與亻革家人鄰居的苗族人告訴我們，在當地，亻革家人能聽懂苗家話，而苗家人是聽不懂亻革家話的。亻革家的存在仍然是一個密，雖然他們暫時被歸入苗族，但確是一個未被識別的民族，所以只能以“家”相稱。

快樂的亻革家人

    過去的亻革家人在大山里深居簡出，過著自給自足的生活。現在，越來越多的亻革家人走出大山，在留存自己民族文化的同時也積極地與現代社會交流著。在亻革家寨里，大人小孩都能歌善舞熱情好客，歌舞飛揚的亻革家寨子已成為當今鄉村旅游的熱點，越來越多的非亻革家人來到這里，體驗原汁原味的原生態文化。