該墓坐北朝南，現場只有碑體的三部分：碑帽、碑面和一條夾桿。由于時間久遠，碑面歪斜，中部斷裂，風化嚴重，大部分字跡模糊，碑帽后翻于墳頭，夾桿離位斜倒向右側。墓碑周圍長滿了荒草和灌木叢，顯然是一座被人遺忘久遠的墓冢。

　　經過仔細辨認，我們看到碑面上只有豎排的兩行碑文，正中間稍大一排碑文只看清“受皇恩……八十五歲……吳公……墓”幾個字，右側稍小一排碑文只看清“雍正元年”幾個字。

　　當時，在場的人都無法解釋碑文所指的墓主身份，只是覺得此墓十分怪異，墓主很可能大有來頭，身份特殊。

　　此事非同小可，筆者向當地有關部門領導匯報此事，引起高度重視。

　　當地學者考釋是“張皇后墓”

　　馬家寨發現又一神秘墓冢的信息傳出后，岑鞏縣委宣傳部工作人員楊政權到馬家寨考究碑文，認為是吳三桂的結發妻子“張皇后墓”。

　　這一判斷在當地文化學者中引起不小的震動。

　　2010年9月1日下午，當地文史學者5人，進駐馬家寨，對神秘墓碑進行反復探測和考證。

　　據現場測量，這個墓碑，面高80厘米，寬44厘米;成三角棱形立體圖形的碑帽長42厘米，寬20厘米，高8厘米;墓碑左邊夾桿長82厘米，寬78厘米，與陳圓圓墓碑相比，其碑面高、寬均大得多。

　　通過對碑文進行兩天反復考認，其間采用了水印辨析法，借助陽光反射作用考認和宣紙拓印研究等多種手段，最終推斷碑面兩行碑文如下：

　　中央正文：“受皇恩御養一次八十五歲吳公張君后墓”

　　右邊側文：“雍正元年歲次癸卯季春廿七藏立”

　　碑文一出，有人立馬聯想到了吳三桂的結發妻子張氏。

　　當地學者將考證發現的結果經過媒體報道后，立即在網絡上成為關注的熱點話題，并引起北京清史專家的高度關注，有學者不斷打電話來追問此事。

　　清史專家考證為吳三桂墓

　　吳三桂結發妻子“張皇后墓”被發現的消息傳出后，國家清史編纂委員會委員、人物傳記組副組長李治亭研究員和中國社會科學院民族研究所研究員滕紹箴感到異常興奮，兩位學者多次致電岑鞏縣委宣傳部，要求再次到馬家寨考證。

　　2010年12月9日，兩位70多歲的高齡學者冒著冬寒專程飛抵貴陽，然后長途奔波第二次來到岑鞏縣。

　　12月10日一早，兩位清史專家再次深入馬家寨對神秘墓碑進行仔細考究，碑文真相又有了戲劇性的變化。他們考究的兩行碑文是：

　　正文：“受皇恩頤養一次八十五歲吳公號□□墓”

　　側文：“雍正元年歲次癸卯季春廿七□□”

　　由于數百年風雨剝蝕，標明墓主身份的兩個關鍵字無法用肉眼在現場辨識出來，兩位教授把碑文反復拓印下來，帶回北京反復研究。

　　滕紹箴教授說，“這個碑文面世兩年有余，無人能夠通解，直到2010年12月，經過我們現場考察，晝思夜慮，潛心研究、考證，才得到通解。”

　　兩位教授通過對吳三桂墓碑碑文的詳細考察分析，查閱眾多史料推斷，最終確認其碑文正文為：

　　“受皇恩頤養一次八十五歲吳公號碩甫墓”。

　　據滕紹箴教授考釋，其中，“受皇恩頤養”指的是“受皇天之恩眷顧，頤養天年”;“一次”指的是大周太祖高皇帝，暗指創業之主，因為康熙十七年(1678)十一月，吳三桂之孫吳世璠在云南昆明即位時，追認吳三桂為大周太祖高皇帝;“八十五歲”指的是吳三桂卒于康熙十七年八月十五;“碩甫”為吳三桂的字。

　　兩位教授將他們的考證成果在《云南師范大學學報》、《貴州社會科學》、《陳圓圓后傳》(岳麓書社出版)等學術刊物和專著中發表后，在全國清史學界產生強烈震動，引起百家爭鳴。

　　5月25日至27日，由北京大學明清史研究中心、中國人民大學歷史系、中國社會科學院歷史所清史研究室發起，在岑鞏縣召開 “全國首屆貴州·岑鞏陳圓圓吳三桂史跡研討會”，來自北京大學、中國人民大學、中國社會科學院、國家清史編纂委員會、北京社會科學院、云南大學等10余家單位的30余名專家學者云集岑鞏縣，結合實地考察和現場訪問、調研，就該縣馬家寨發現的吳三桂后裔、陳圓圓墓和吳三桂墓等問題展開研討，認定馬家寨后裔確系吳三桂子孫、陳圓圓最后歸隱地在馬家寨、吳三桂墓在馬家寨證據充分。

　　由此，隱匿在馬家寨300余年的吳三桂墓、陳圓圓墓、馬寶墓、吳應麒墓等一一得到考證。清史專家認為，這些考證成果，填補了中國清史的一段重要空白，通過新華社、光明日報、香港大公報、貴州都市報、貴州電視臺等媒體報道后，為天下眾人所知。（張維軍）