楊光賓：寶劍鋒從礪中來 在“鍛造”中傳承文化
在雷山縣城老酒廠附近，有一家銀飾加工“作坊”，初看起來，這里不怎么起眼，但是，當(dāng)你看到珍藏在屋內(nèi)的，琳瑯滿目的銀飾作品之后，會(huì)發(fā)出驚嘆。這些作品，都出自苗族銀飾制作文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人楊光賓之手。
少年闖蕩
楊光賓1963年出生于雷山縣西江鎮(zhèn)控拜的一個(gè)銀匠世家。小時(shí)候，祖父、父親打制銀器，他便站在一旁參觀，有時(shí)候看得如癡如醉，久而久之，熟知了銀飾制作的工序以及鍛造方法，為今后的發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
13歲時(shí)，楊光賓師從父親，學(xué)習(xí)銀飾制作，這是他正式拜師學(xué)藝。在父親的悉心指導(dǎo)下，楊光賓進(jìn)步很快，不到兩年的時(shí)間，就掌握了銀飾制作的“十八般武藝”。
15歲那年，楊光賓出師，這時(shí)候，雷山縣不少銀匠走出大山，靠手藝謀生。想想自己還年輕，應(yīng)該到外面磨練磨練，于是，他也背上風(fēng)箱、松香板以及打制銀飾的其他器具，開始外出闖蕩。
其間，他的足跡遍及了凱里、榕江、黎平、惠水等省內(nèi)縣市的農(nóng)村，還一度跨越“省界”，深入到了湖南和廣西。
楊光賓為人厚道謙和，加上技藝精湛，所以，每到一地，都能立足。除了靠手藝掙錢，他還虛心向各地的銀匠師求教，學(xué)到了不少新手藝，逐漸形成了自己的一套獨(dú)特技藝,對熔煉、鍛制、拉絲、焊接、鑒刻、編結(jié)、洗滌等三十多道工序都能把握到位。
“國家級”傳承人
到上個(gè)世紀(jì)80年代，楊光賓回到了家鄉(xiāng)。
這時(shí)，年歲稍長，他開始靜下心來思謀著出路，最終，他決定不再外出，安心呆在家鄉(xiāng)將祖先傳下來的手藝發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)過不懈的努力，楊光賓的產(chǎn)業(yè)越做越大，廠房從雷山搬到了凱里。此外，他制作的銀飾造型美觀，紋理清晰，設(shè)計(jì)巧妙，做工精細(xì)，深受本地苗族同胞以及廣大的外來游客喜愛，此外，他的不少作品在各類比賽中獲獎(jiǎng)，多家單位爭相收藏。
如他歷時(shí)一個(gè)月制作的“苗族銀飾花冠”由66朵花、51個(gè)花蕾吊穗、12個(gè)騎馬武士、6只蝴蝶、6只“修妞”（苗族最大的神）、13只吉祥鳥、12條苗龍及正中央脊宇鳥組合而成，這些圖案都是楊光賓根據(jù)苗族古歌傳說中的故事加以創(chuàng)作的。該作品榮獲第十屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)2009“天工藝苑百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
2007年，經(jīng)文化部確定，楊光賓成為苗族銀飾制作文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。
“就要讓技藝外傳”
在楊光賓的家鄉(xiāng)控拜村，銀匠一般都是子承父業(yè),世代相襲,手藝極少外傳。但是，楊光賓在掌握精湛的銀飾制作技藝之后，一點(diǎn)也不保守。
“不管是誰,只要他愿意學(xué),我都很高興把我的全部所學(xué)教給他,不會(huì)有任何保留。”楊光賓說。
到目前為止，他帶出的徒弟已有20多人，他們都活躍來銀飾制作戰(zhàn)線上，成為了保護(hù)和傳承民族文化的重要力量。
現(xiàn)今在北京發(fā)展的龍澤俊在2009年到楊光賓的銀飾制作加工點(diǎn)拜師學(xué)藝，由于他虛心好學(xué)，不懂就問，楊光賓很是欣賞，把自己所學(xué)一一傳授給了他。
龍澤俊“畢業(yè)”后便到北京闖蕩，憑著精湛的技藝，他在北京站穩(wěn)了腳跟，還在成為了宣傳民族文化的使者。“他是我的徒弟中混得非常不錯(cuò)的，看到他們有出息，我從內(nèi)心感到高興。”楊光賓說。
對于今后的發(fā)展，楊光賓表示，要走好兩條路，一條是自己的發(fā)展之路，千方百計(jì)擴(kuò)大規(guī)模，把苗族銀飾業(yè)做強(qiáng)做大。另一條路是抓好“傳承”工程，收更多的徒弟，把苗族銀飾制作發(fā)揚(yáng)光大。“如果將來有條件，我還想建培訓(xùn)中心。”楊光賓說。（羅茜）
