岑鞏兩農(nóng)戶珍藏多件契約文書橫跨清朝和民國
嘉慶六年十一月十九日蓋“貴州思州府印”的契約
康熙叁拾柒年拾月貳拾伍日立
木召村民劉德國在整理祖?zhèn)鞯钠跫s文書
木召村民楊余英在整理祖?zhèn)鞯钠跫s文書
乾隆四十五年十一月二十三日蓋“思州府印”的契約
6月28日，一批清朝和民國時期的地契文書在岑鞏縣大有鄉(xiāng)木召村地步坎組兩農(nóng)戶家中被發(fā)現(xiàn)，數(shù)量多達(dá)200余件。這些地契文書大小規(guī)格不同，形式多樣，內(nèi)容豐富，最早的一張距今已有313年歷史。
當(dāng)天，黔東南州和岑鞏縣文物部門有關(guān)人員專程前往木召村調(diào)查民間契約文書，在該村原支部書記劉德榜的指引帶領(lǐng)下來到該村地步坎組，發(fā)現(xiàn)兩農(nóng)戶家中各自保存有100余件契約文書。
工作人員說明來意后，主人劉德國和楊余英小心翼翼地將他們精心收藏保存下來的契約文書鋪展開來。記者發(fā)現(xiàn)，這些契約文書最早的一張為康熙三十七年（1698年），最晚的為民國三十五年（1946）。帶官印的紅契有50余張，其余為白契（買賣雙方未經(jīng)官方驗證而訂立的契據(jù)叫做“白契”，由官方辦完過稅手續(xù)并加蓋官方印章的地契叫做“紅契”）。契約落款有朝代、年號和日期，中人、執(zhí)筆人和畫押人也一應(yīng)俱全。在清朝的契約文書中，康熙、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)年間的均有，以嘉慶、道光、咸豐和光緒年間的較多，獨(dú)缺雍正年間的，這成了一大疑團(tuán)。
這些契約篇幅大小不一，有的巴掌大小，有的比試卷還大。契約文字大多用毛筆抄寫而成，字跡清晰秀麗。契約內(nèi)容涉及當(dāng)時當(dāng)?shù)卮迕裆a(chǎn)生活的各個方面，以賣契為主，有賣宅基地、賣墳山、賣房屋、賣林木、賣田土等；還有分割田土、山林、家產(chǎn)、房屋等的分割契，有納稅執(zhí)照和土地管理執(zhí)照等。買賣契約文書雖然和現(xiàn)代的房產(chǎn)證、土地所有證功用差不多，但相比起來，它們的內(nèi)容記載得更為豐富細(xì)致。
此次被發(fā)現(xiàn)的契約文書用紙多為宣紙紙質(zhì)，還有一部分為麻紙、竹紙和草紙，除少許有些損壞外，絕大部分保存完好，“思州府印”、“貴州思州府印”、“思縣印”、“岑鞏縣印”等官方朱紅大印尚能清楚地辨別出來。
據(jù)收藏這些契約文書的主人介紹，這些契約是他們“祖?zhèn)骰鶚I(yè)”的直接憑證，在當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村，文化大革命以前幾乎家家都不同程度地保存有這些契約文書。在舊社會，土地山場是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民賴以生存的“命根子”，子孫后代為了守住“老業(yè)”（當(dāng)?shù)厮渍Z，指祖上傳下來的山林土地等基業(yè)），他們子子孫孫都得遵從上輩遺訓(xùn)，妥善保存契約，傳至子孫萬代，以防空口無憑失了祖上基業(yè)而成了“敗家子”。
有關(guān)專家指出，在中木召發(fā)現(xiàn)的這批地契，有著珍貴的史料價值，對于研究當(dāng)時民間生產(chǎn)生活和政府征稅等情況，以及當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r均有很大的作用。目前，當(dāng)?shù)匚奈餀n案部門正在著手對散落在民間的這些契約文書展開調(diào)查，并進(jìn)行搶救與保護(hù)。（張維軍）
