據(jù)深圳特區(qū)報(bào) 隨著清明節(jié)的日益臨近，祭祀用品又開始熱銷起來。記者連日來走訪殯葬祭祀用品出售較為集中的深圳殯儀館和吉田墓園周邊區(qū)域、東門商業(yè)街、部分城中村發(fā)現(xiàn)，祭祀用品在不斷翻新，有紙制的“金元寶”、“轎車”、“彩電”、“別墅”等，價(jià)格混亂。顧客還可購買到標(biāo)明是“二奶”等紙人，讓“美女”祭祀死者，品位低俗。專家指出：爭(zhēng)相購買昂貴低俗的祭祀用品，扭曲清明節(jié)本來應(yīng)有的內(nèi)在含義，不利于傳統(tǒng)文明的傳承。

    商家稱靠紙“美女”掙大錢

　　3月30日，記者到東門商業(yè)街附近多家祭祀用品店，發(fā)現(xiàn)拜祭用品琳瑯滿目。記者走近一家商鋪，只見門口就擺放著各種冥幣，還有“地府銀行冥國總行”發(fā)行的各種貨幣。面值方面，動(dòng)輒“萬億”的單位讓人看著心驚。記者粗略統(tǒng)計(jì)，僅在這一個(gè)商店，不同版本的冥幣竟然有近二十種。

　　記者看到，店內(nèi)擺放著紙?jiān)�的“洗衣機(jī)”、“空調(diào)”、“奔馳車”、“別墅”、“煙酒禮盒”。其中“中華”、“五糧液”、“茅臺(tái)”等名煙名酒的祭祀用品，其商標(biāo)、圖案完全與現(xiàn)實(shí)中的名煙名酒一模一樣。盡管是用紙糊的，但是其所用的商標(biāo)與圖案已經(jīng)涉嫌侵犯他人的注冊(cè)商標(biāo)。

　　店主對(duì)記者說，這些紙?jiān)�祭祀用品分為幾種檔次，目前擺放在店鋪的都是比較暢銷且價(jià)格適中的。現(xiàn)在光這樣的祭祀用品少說也有接近上百種，價(jià)格從幾元到上千元的都有。

　　昨天上午10時(shí)許，記者來到深惠路邊的深圳市殯儀館、吉田墓園附近走訪，只見這里有各類殯葬祭祀用品店多家，商品琳瑯滿目，連紙制的各種模樣的“二奶”都能找到。

　　當(dāng)記者問店主“二奶”這樣的拜祭用品有無人購買時(shí)，店主直言：“就靠它賺大錢。”他說，如果在平時(shí)，這些紙?jiān)�的祭祀用品價(jià)格也就100元左右，而且很難賣出去，但在清明節(jié)前后，這些都是暢銷品，且價(jià)格都翻了一倍。

　　“三無”產(chǎn)品泛濫，價(jià)格雜亂無章

　　昨天，記者走進(jìn)吉田墓園附近的一家店鋪。見有人光顧，店主馬上熱情地向記者推銷了起來：“快點(diǎn)買啊，現(xiàn)在已經(jīng)快到清明節(jié)，各式殯葬拜祭用品的價(jià)格均出現(xiàn)了20%左右的漲幅。”

　　記者看到，紙?jiān)�的“別墅”售價(jià)為150元，“奔馳車”的價(jià)格在200元左右，而“二奶”的價(jià)格則不菲，其售價(jià)已經(jīng)達(dá)到了270元。店主告訴記者，如果顧客需要，還可以提供量身定做的服務(wù)。他還說，就在剛才有人花了近5000元買了全套產(chǎn)品，準(zhǔn)備燒給死去的親人。

　　當(dāng)記者質(zhì)疑價(jià)格和往常對(duì)比是否過高時(shí)，店主直言，“一年就一個(gè)清明節(jié)，為了逝去的親人，多花這幾個(gè)錢能算多嗎？再說，殯葬用品也沒有還價(jià)的，這樣是對(duì)去世親人的不敬，會(huì)不吉利的。”一名顧客這樣說：“人都已經(jīng)不在了，我們也不好講什么價(jià)。而且燒的東西也不算多，也就隨老板去吧。”這樣的心態(tài)無疑給了很多店家漫天要價(jià)的機(jī)會(huì)。不少產(chǎn)品標(biāo)著“冪都公司制造”，電話號(hào)碼是：16888，一看就是虛擬的廠名和電話號(hào)碼，都是無廠名、廠址、商標(biāo)的“三無產(chǎn)品”。

　　除了殯葬祭祀用品店外，記者看見，一些小商販也提著冥幣等祭祀用品在附近打起了“游擊戰(zhàn)”。只要見到有人過來，小販們便一擁而上叫賣著手中的物品。一位小販告訴記者：“今天生意還不錯(cuò)，已經(jīng)賣了300多元的殯葬用品。清明節(jié)期間是我們的‘商業(yè)黃金周’。”

　　專家評(píng)說

　　祭品攀比

　　不利于文明傳承

　　“清明節(jié)是一個(gè)神圣的節(jié)日，在祭祀時(shí)焚燒大量低俗的物品，只會(huì)扭曲清明節(jié)本來應(yīng)有的內(nèi)在含義。”原深圳市委政策研究室社會(huì)處研究員張和平接受記者采訪時(shí)說。

　　張和平認(rèn)為，清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，人們會(huì)去掃墓祭祖，緬懷先輩，表達(dá)對(duì)他們的敬仰和懷念之情。記取祖先的辛苦、緬懷前輩的功德，是我們的傳統(tǒng)美德，是中華文明飲水思源觀念的體現(xiàn)。市民購買一些祭品去掃墓，是可以理解的。但是，給先人祭掃應(yīng)倡導(dǎo)文明的方式。掃墓祭祖，重在一片心意。如果爭(zhēng)相購買大量昂貴不實(shí)的祭祀用品，在形式上攀比炫富、厚祭先人，并不利于傳統(tǒng)文明的傳承。其中一些有不良意識(shí)的晚輩，買“二奶”紙人祭祀，是把俗人的思想糟粕強(qiáng)加給逝者，這是對(duì)他們的不敬，更是對(duì)清明節(jié)的褻瀆。

　　張和平說，據(jù)中消協(xié)最近公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明：我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100多億元，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯。因此，祭掃者也可以通過贈(zèng)送鮮花、書寫心語卡片、種親情樹、開家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠等方式，表達(dá)對(duì)逝者的追思，以節(jié)約文明環(huán)保的方式緬懷先人。