苗族

　　黔東南這個(gè)苗族聚居的地方，其過(guò)年氛圍并不比漢族地區(qū)差。從初十開(kāi)始，位于六枝特區(qū)的梭嘎長(zhǎng)角苗跳花坡拉開(kāi)過(guò)年狂歡的序幕，幾乎每天都有民俗活動(dòng)。接正月十五臺(tái)江的舞龍噓花鬧元宵，到十六開(kāi)始的舟溪甘囊香蘆笙會(huì)更是苗族過(guò)大年的高潮所在，節(jié)日上的斗牛、斗雞、賽馬等活動(dòng)，向你展示一場(chǎng)生動(dòng)精彩的視覺(jué)盛宴。

　　正月初七梭嘎跳花坡盤(pán)個(gè)美髻去跳花

　　六枝特區(qū)梭嘎鄉(xiāng)的苗族與貴州其他地方苗族有很大的區(qū)別，屬于苗族支系中的箐苗。“箐”，在當(dāng)?shù)貪h方言中即“深山老林”之意。從字面上解釋就可以知道這一支系的苗族，屬于與世隔絕的部落。目前人口僅有5,000多人，有自己的語(yǔ)言，跟別的苗族不相通。這個(gè)支系在服飾上也與別的苗族不同，以婦女的頭飾尤為突出。頭上綁1.5至2尺的木制長(zhǎng)角，然后用重約3至6公斤的女子歷代母系(比如母親、姥姥、太姥姥等最長(zhǎng)可達(dá)5輩)，每天梳發(fā)時(shí)掉下來(lái)的頭發(fā)摻黑麻毛線搓成辮子纏于木角上，再用白色帶子纏大髻，就像頭上頂一個(gè)碩大的“角”，所以箐苗又被稱(chēng)為“長(zhǎng)角苗”。據(jù)說(shuō)箐苗大致在清朝初年遷到梭嘎一帶，當(dāng)年吳三桂奉旨進(jìn)剿今貴州西北一帶的水西宣慰使、彝族土司安坤，安氏大敗。許多依附其下的苗人為了躲避戰(zhàn)亂躲進(jìn)六枝特區(qū)、織金縣與納雍縣三地交界處大山深處的森林中，以狩獵為生。苗人為了嚇唬林中野獸，他們將樹(shù)枝插在頭發(fā)上，后來(lái)慢慢演變?yōu)槟窘橇恕?/p>

　　正月初十，是長(zhǎng)角苗一年一度的跳花節(jié)。梭嘎鄉(xiāng)周邊成千上百的苗族姑娘、小伙們紛紛盛裝打扮自己。匯聚在跳花場(chǎng)上，以歌舞狂歡過(guò)節(jié)。這一天是未婚青年們談情說(shuō)愛(ài)的好日子，他們走村串寨尋找心上人。長(zhǎng)角苗年輕男人拿竹制蘆笙、口弦琴、竹笛，或者摘幾片木葉，來(lái)到中意的女孩家門(mén)前對(duì)歌。經(jīng)過(guò)兩三天對(duì)歌，雙方若產(chǎn)生感情，小伙子便在女方家住上幾天。由雙方媒人談判，講定禮金后就可以擇日成婚。