屯堡人

　　貴州在很多人心目中是一個以少數民族為主的省份，其實漢族在六百多年前的明朝已經定居貴州。這些在異地屯田戍守的江南漢民，除了把家眷帶來，還把當地的生活習俗、飲食習慣一并帶到貴州。幾百年來，由于貴州的交通閉塞，屯堡的地區反而保存了漢地已經消失的過年風俗，如正月初九的九溪迎春會、十五元宵節隆里的花臉龍和十八的吉昌抬亭子等，這些過年鬧春活動一點都不比漢地遜色，甚至更熱鬧，更原汁原味。

　　正月初九九溪迎春會各路神仙聚集

　　想在貴州感受地地道道的過年氣氛，就要來安順附近的屯堡地區。每年當地的屯堡人都會舉辦迎春會，舞龍舞獅、張燈結彩過大年。場面雖然算不上是特別壯觀，卻是真真切切地演繹六百年前漢族過年的真實場景。

　　屯堡人指的是600年前因戍邊屯田，而陸續來到貴州安順一帶生活定居的江南漢人。據史書記載，14世紀中葉，朱元璋平定天下一統中原之后，為了肅清盤踞在云南的元朝殘余勢力，任命傅友德為征南將軍，率領江南30萬大軍出征云貴高原。征戰結束后，為了鞏固西南邊疆的防御，明朝廷命令這些士兵攜家眷在黔中“屯田戍守”。如今屯堡人主要分布在安順二鋪、三鋪和舊州鎮，其文化延及安順、平壩、清鎮、鎮寧、長順等地，其中九溪是屯堡最大的村寨，而且居住最有代表性的屯堡居民，每年初九他們都會舉辦迎春會——抬亭子。

　　抬神仙去迎春

　　抬亭子是九溪屯堡在每年春節舉行的一項帶有宗教性質的大型迎春活動，有點像香港長州太平清醮的飄色巡游活動。九溪的抬亭子始于民國十八年(1929)，由后街的一些老者組織舉辦。每年定于正月初九——傳說中的玉皇大帝圣誕日舉行。以前亭子用生鐵成，由演員化妝成各路神仙，如玉皇大帝、觀音菩薩、閻羅王等等，固定在亭子的鐵桿上，抬巡行全村。后來，亭子的內容加入了很多戲劇角色，如水漫金山里的白素貞、呂布戲貂蟬等。這些女性角色由男性扮演，于亭子頂端。該活動建國后就停辦了，近年為發展旅游業，又重新舉辦。村委會為避免宣揚迷信，將其改名為迎春會。

　　迎春假面舞會屯堡地戲

　　在國外慶祝新年，都會舉辦假面化妝舞會。而在600多年前的屯堡人，在春節期間，一樣舉辦假面舞會——跳神(地戲)。屯堡人主要信奉壇神，春節的祭祀活動，以跳神(地戲)為主的。地戲班子在“神頭”的帶領下“玩新春”，先擺上香案獻祭，開箱請完臉子，然后才敲鑼打鼓的開場演出。演出時間從正月初二開跳，要跳半個月到一個月。地戲以村寨為演出單位。一般是一個村寨演一堂戲，跳一部書。少數大的村寨跳兩至三堂，演員都是地道的農民。他們以村寨門前或寨中空地為戲臺，以憨直拙樸、粗獷自然的露天演唱形式，表現《封神》、《楚漢相爭》、《三國》、《薛剛反唐》、《精忠傳》等中國古代忠義歷史故事和神話傳說。(柯炳鐘/文李貴云、柯炳鐘、楊通榮等/攝)