10個(gè)孩子能在這里呆到何時(shí)?如何上初中、高中?能不能考不上大學(xué)?成人后如何找工作、靠什么生活?針對(duì)記者的種種擔(dān)心，家長們說，他們也在計(jì)劃每年將孩子送到附近的村小學(xué)上2、3個(gè)月的學(xué)，彌補(bǔ)自辦教學(xué)的不足，但更多的是順其自然。

　　在她們看來，孩子沒有學(xué)歷不等于沒有能力，現(xiàn)在社會(huì)上還有許多大學(xué)生、研究生也找不到工作。她們相信孩子們?cè)谶@種模式的教育下，將來會(huì)知道自己想要什么，并找到合適的位置。

　　家長們還稱，他們每年會(huì)組織孩子到全國各地游學(xué)，參加各種社會(huì)活動(dòng)，“這些孩子比別的孩子擁有更多接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，交流融入不是問題”，“至于高考，還沒想過。如果可能，將來也許會(huì)去留學(xué)。”

　　據(jù)了解，7個(gè)家庭的家長多數(shù)都受過高等教育，在此陪伴孩子的多為母親，父親則在城市賺錢養(yǎng)家。這些家庭有的是私營業(yè)主，有的是教師出身，也有個(gè)別家長是“海歸”。

　　記者還了解到，這些家長們主張的“在家上學(xué)”思想，在全國已有不少志同道合者，他們?cè)诰W(wǎng)上成立了“在家上學(xué)聯(lián)盟”，已有南京、上海、北京、廣東、成都等20多個(gè)分站點(diǎn)，群體內(nèi)交流頻繁。

　　公共教育欠缺了什么?

　　黃陂區(qū)教育局有關(guān)人士認(rèn)為，按照孩子的成長規(guī)律，教育應(yīng)該有明確的目標(biāo)，必須是呈階段性和連貫性的系統(tǒng)工程，把不同年齡段的孩子“攏”在一起，很難體現(xiàn)階梯式的教育區(qū)別。

　　教育界人士說，盡管當(dāng)前我國的應(yīng)試教育屢遭社會(huì)各界的批評(píng)和指責(zé)，但不可否認(rèn)，其教育體制是經(jīng)過長時(shí)間的實(shí)驗(yàn)形成，而且擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的老師，都是具有深厚的基本知識(shí)儲(chǔ)備。家長直接教孩子，孩子能否接受消化?家長的教學(xué)能力是否勝任?

　　對(duì)于自辦教學(xué)這條路能走多遠(yuǎn)，這些家長均稱自己沒有想過，“走一步看一步。”在交談中，一些家長也坦言，在兩個(gè)多月的教學(xué)中，他們已經(jīng)感受到自己知識(shí)的匱乏，在教孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，他們也通過網(wǎng)絡(luò)、看書等不同方式彌補(bǔ)自己的不足。

　　湖北省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長馮桂林則認(rèn)為，這7對(duì)父母的選擇，是用實(shí)際行動(dòng)對(duì)現(xiàn)行學(xué)校教育模式的無聲反抗。盡管社會(huì)對(duì)家長們“寧讓孩子做自己的試驗(yàn)品，也不做學(xué)校的犧牲品”的做法褒貶不一，但其行為和家教實(shí)踐所展現(xiàn)的教育理念卻值得學(xué)校教育深思。越來越多的“在家上學(xué)”等有異于常規(guī)學(xué)校教育的方式出現(xiàn)，代表了當(dāng)前不少家長對(duì)現(xiàn)行教育體制的不滿，這也從側(cè)面反映出我國基礎(chǔ)教育體系也應(yīng)做出相應(yīng)調(diào)整，構(gòu)建更多元化、更符合孩子發(fā)展的教育模式。

　　他說，現(xiàn)行的“應(yīng)試教育”模式，弊端就是忽略了健全人格的培育，造成了對(duì)孩子童心和人格的壓抑。不過，馮桂林也認(rèn)為，這種嘗試具有風(fēng)險(xiǎn)性，孩子年紀(jì)小，可以暫時(shí)聽從父母的安排，但他們不可能永遠(yuǎn)當(dāng)“隱士”，“桃花源”里出來的孩子能不能與社會(huì)生活成功“對(duì)接”，還需要時(shí)間檢驗(yàn)。

　　華中師范大學(xué)教育學(xué)院院長涂艷國教授認(rèn)為，隨著社會(huì)公眾受教育權(quán)利的發(fā)展，以應(yīng)試為主、課程統(tǒng)一的傳統(tǒng)教育體系，目前已難以滿足家長對(duì)教育的多樣化需求。這也要求我國教育體制改革，亟待在保障所有孩子都能完成義務(wù)教育基礎(chǔ)上，研究建立相應(yīng)的申請(qǐng)與質(zhì)量保障程序，增加多樣化的公共教育服務(wù)內(nèi)容。(注：文中家長和孩子均為化名)